FilósofosDiogenes of Sinope

Diogenes of Sinope

La felicidad proviene de la virtud ejercitada y de una vida reducida a lo que la naturaleza pide, lejos de las convenciones y de las riquezas.

Filosofía socrática-412 · -323 TurquíaSinope (mar Negro, en la actual Turquía)

Vida

Filósofo griego cínico (Sinope, hacia 412 – Corinto, hacia 323 a. C.). Desterrado de su ciudad, vivió en Atenas y luego en Corinto, pobre y sin hogar, e hizo de su vida una lección: vivir según la naturaleza, prescindir de lo superfluo, hablar con franqueza. No se conserva ninguno de sus escritos: sus dichos y anécdotas provienen de testimonios tardíos, principalmente Diógenes Laercio (libro VI), y su exactitud no está garantizada.

En sus propias palabras

« Cuando le preguntaron de dónde era, dijo: «Soy un ciudadano del mundo». »

ἐρωτηθεὶς πόθεν εἴη, κοσμοπολίτης, ἔφη.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 63 (IIIe s. apr. J.-C.)
« Cuando le preguntaron qué es lo más hermoso entre los hombres, dijo: «La libertad de palabra». »

Ἐρωτηθεὶς τί κάλλιστον ἐν ἀνθρώποις, ἔφη, παρρησία.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 69 (IIIe s. apr. J.-C.)
« Alejandro se detuvo ante él mientras tomaba el sol y le dijo: «Pídeme lo que quieras». Y él respondió: «Apártate de mi sol». »

ἐν τῷ Κρανείῳ ἡλιουμένῳ αὐτῷ Ἀλέξανδρος ἐπιστάς φησιν, αἴτησόν με ὃ θέλεις. καὶ ὅς, ἀποσκότησόν μου, φησί.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, VI, 38 (IIIe s. apr. J.-C.)

Sus posiciones

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¿Qué hace buena una acción?Fundamento de la moral
El deber (deontología)Las consecuencias (consecuencialismo)El carácter (ética de las virtudes)Otros (ley divina, relaciones, creación de valores…)

El entrenamiento (askesis) del cuerpo y del alma en la autosuficiencia es el camino hacia la felicidad.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)

¿Es el ser humano naturalmente bueno?Naturaleza humana
Fundamentalmente débil o corruptoFundamentalmente bueno o perfectible
Interpretación

Los dioses hicieron fácil la vida humana, y la gente la complica; una vida conforme a la naturaleza puede vivirse bien.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)

¿Quién debe tener prioridad: el individuo o la comunidad?Individuo y sociedad
Comunidad, orden, tradiciónLibertad individual
Interpretación

Se dice ciudadano del mundo y rechaza las convenciones de la ciudad en favor de una vida individual libre.

Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers VI (3rd c. CE)