FilosofiVasubandhu

Vasubandhu

Tutto ciò che percepiamo non è che rappresentazione: vediamo cose senza alcun oggetto esterno, come in un sogno.

Filosofia buddhista350 · 430PK PKPuruṣapura (Peshawar), Gandhāra

La sua vita

Vasubandhu fu un monaco e pensatore buddhista indiano, nato a Puruṣapura (Peshawar) nel Gandhāra intorno al IV o V secolo (le date sono discusse). Scrisse dapprima un importante trattato di Abhidharma, poi divenne una figura di primo piano della scuola Yogācāra. Nelle sue Venti strofe sostiene che ciò che percepiamo è soltanto rappresentazione, senza alcun oggetto esterno, come in un sogno.

Le sue opere

400
Abhidharmakośa (Tesoro dell'Abhidharma)

Un'importante esposizione sistematica della dottrina buddhista (composta intorno al V secolo).

400
Viṃśatikā (Venti strofe)

Venti strofe che sostengono che tutto è sola rappresentazione, con risposte alle obiezioni (intorno al V secolo).

400
Triṃśikā (Trenta strofe)

Trenta strofe che espongono la teoria della coscienza dello Yogācāra (intorno al V secolo).

Posizioni

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Dio esiste?Dio
AteismoTeismo
Affermato

Da buddhista rifiuta un Dio creatore, sostenendo che la diversità del mondo non possa derivare da un'unica causa permanente.

Vasubandhu, Abhidharmakośabhāṣya II.64 (c. 4th-5th c.)

La mente è qualcosa di diverso dalla materia?Mente e corpo
MaterialismoDualismo
Affermato

Sostiene che le cose percepite siano soltanto rappresentazioni della coscienza, senza alcun oggetto esterno, come le cose viste in sogno: una forma di idealismo.

Vasubandhu, Viṃśatikā (Twenty Verses on Representation-Only) (c. 4th-5th c.)

Che cosa rende buona un'azione?Fondamento della morale
Il dovere (deontologia)Le conseguenze (conseguenzialismo)Il carattere (etica delle virtù)Altro (legge divina, relazioni, creazione di valori…)

La morale poggia sul karma, la legge causale per cui intenzioni e atti plasmano la propria esperienza futura, senza alcun intervento divino.

Vasubandhu, Abhidharmakośabhāṣya IV, sur le karma (IVe-Ve s.)