生涯
イギリスの哲学者（1920-2010）。オックスフォード大学サマヴィル・カレッジのフェローで、現代徳倫理学の創始者の一人。道徳は単なる態度の問題ではないと主張し、ある特性を徳と呼ぶことは、人間が必要とするものに言及することだとする。トロッコ問題（1967年）も考案し、これは今や倫理学の古典となっている。
主な著作
1958
道徳的信念
徳は、単なる選好ではなく、すべての人間が必要とするものに根ざしている。
1967
妊娠中絶の問題と二重結果論
トロッコ問題が登場する論文。
2001
自然的な善性
人間の善は、あらゆる生き物の善と同じように、その本性に応じて理解される。
本人の言葉
« 手や目は、耳や脚と同様に、実に多くの働きに関わっているので、人が何の欲求も持たないのでない限り、それらを必要としないとは言えない。 »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます何が行為を善いものにするのか？道徳の基礎
義務（義務論）帰結（帰結主義）性格（徳倫理学）その他（神の法、関係、価値創造など…）
道徳的な善とは、生き物における健康のように、人間の本性の卓越性である。徳とは、人間が必要とするものである。
Foot, Natural Goodness (2001)
善と悪は客観的に存在するのか？道徳の地位
反実在論（道徳は人間がつくったもの）道徳的実在論（客観的な道徳的真理）
解釈
道徳的判断は人間の生に関する事実に基づいており、したがって単なる感情ではない。
Foot, Natural Goodness (2001)