„Gott sei Dank, es ist vorbei!“: Unsere Erleichterung beweist, dass die Gegenwart voranschreitet
Priors Erleichterungsargument
Also gibt es zeitliche Tatsachen, die bloße Daten nicht ausdrücken können: Es ist jetzt wahr, dass die Prüfung vorbei ist, und das war vorher nicht wahr. Die Gegenwart schreitet voran.
Wir sind erleichtert, dass die Prüfung jetzt vorbei ist, nicht darüber, dass sie an einem bestimmten Datum stattfindet: Ein zu allen Zeiten wahres Datum kann das nicht ausdrücken.
„„Gott sei Dank, es ist vorbei!“: Unsere Erleichterung beweist, dass die Gegenwart voranschreitet“ ist ein Argument von Arthur Prior („Thank Goodness That's Over“, Philosophy, 1959, 1959) zur Frage „Gibt es die Zeit wirklich?“ (Antwort: die zeit vergeht wirklich). Seine These: Also gibt es zeitliche Tatsachen, die bloße Daten nicht ausdrücken können: Es ist jetzt wahr, dass die Prüfung vorbei ist, und das war vorher nicht wahr. Die Gegenwart schreitet voran. Laut der Logikprüfung von AskPhilosophy (Z3-Solver) ist das Argument nur gültig, wenn man eine Prämisse zugesteht, die der Autor nicht ausdrücklich formuliert (P4). AskPhilosophy präsentiert 3 Einwände, davon 1 mit einer dokumentierten Erwiderung, sowie den Originaltext hinter jeder Prämisse, Wort für Wort geprüft.
Du hast gerade eine sehr quälende Prüfung hinter dir. Beim Verlassen des Raums sagst du: „Gott sei Dank, es ist vorbei!“ Worüber bist du erleichtert? Nicht nur darüber, dass die Prüfung an einem bestimmten Datum stattgefunden hat: Das wusstest du schon am Tag zuvor, und es hat dich nicht erleichtert. Du bist erleichtert, dass die Prüfung jetzt vorbei ist. Für Prior zeigt diese kleine Alltagstatsache, dass es wirkliche zeitliche Tatsachen gibt: „Es ist vorbei“ ist jetzt wahr und war es vorher nicht. Die Gegenwart schreitet voran, und das ist keine Illusion.
klicke auf eine Prämisse, um sie zurückzuweisen
Ohne die implizite Prämisse: Ohne P4 könnte man alles akzeptieren und dennoch sagen: Erleichterung muss nicht durch eine Tatsache gerechtfertigt sein. Sie ist eine Reaktion von Körper und Geist, wie die Angst, die nichts über die Welt aussagt. Dies ist einer der Erwiderungswege von Mellor und MacBeath.
Einwände
3Jeder Einwand ist ein Gespräch: Klicke, um zu sehen, wer erwidert und wo die Debatte steht.
DDavid Hugh Mellor 1981 · greift Prämisse 2 anMellor argumentiert, dass ein Satz im Präsens wie „es ist vorbei“ wahr ist, wenn die Prüfung früher liegt als dieser Satz selbst, aufgefasst als datiertes Ereignis. Diese Beziehung zwischen Daten besteht am Tag zuvor nicht, da der Satz noch nicht geäußert wurde. Unsere Erleichterung erklärt sich dann ohne zeitliche Tatsache: Man kann „es ist vorbei“ erst nach der Prüfung glauben und erleichtert sein.
ein Verteidiger erwidert
Mellor argumentiert, dass ein Satz im Präsens wie „es ist vorbei“ wahr ist, wenn die Prüfung früher liegt als dieser Satz selbst, aufgefasst als datiertes Ereignis. Diese Beziehung zwischen Daten besteht am Tag zuvor nicht, da der Satz noch nicht geäußert wurde. Unsere Erleichterung erklärt sich dann ohne zeitliche Tatsache: Man kann „es ist vorbei“ erst nach der Prüfung glauben und erleichtert sein.
MMurray MacBeath 1983 · greift Prämisse 4 anMacBeath greift Mellors Erwiderung auf und verstärkt sie: Unsere Emotionen gegenüber Vergangenheit und Zukunft verpflichten uns nicht, zeitliche Tatsachen anzunehmen. Erleichterung lässt sich durch eine Überzeugung erklären, deren Inhalt eine Beziehung zwischen Daten ist, ohne dass die Welt eine voranschreitende Gegenwart enthält.
ohne Erwiderung
MacBeath greift Mellors Erwiderung auf und verstärkt sie: Unsere Emotionen gegenüber Vergangenheit und Zukunft verpflichten uns nicht, zeitliche Tatsachen anzunehmen. Erleichterung lässt sich durch eine Überzeugung erklären, deren Inhalt eine Beziehung zwischen Daten ist, ohne dass die Welt eine voranschreitende Gegenwart enthält.
Albert Einstein 1905 · greift die Schlussfolgerung anIn der Relativitätstheorie sind zwei Ereignisse, die für einen Beobachter gleichzeitig sind, es für einen anderen, der sich bewegt, nicht. Es gibt also kein „Jetzt“, das dem ganzen Universum gemeinsam ist, und anscheinend keine einzige Gegenwart, die für alle voranschreitet. Viele Philosophen schließen daraus, dass Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft alle gleichermaßen existieren: das Blockuniversum.
ohne Erwiderung
In der Relativitätstheorie sind zwei Ereignisse, die für einen Beobachter gleichzeitig sind, es für einen anderen, der sich bewegt, nicht. Es gibt also kein „Jetzt“, das dem ganzen Universum gemeinsam ist, und anscheinend keine einzige Gegenwart, die für alle voranschreitet. Viele Philosophen schließen daraus, dass Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft alle gleichermaßen existieren: das Blockuniversum.