Jean Calvin
Theologe der Reformation: Jeder Mensch trägt ein natürliches Empfinden für das Göttliche in sich.
Leben
Französischer Theologe und Reformator (1509–1564), geboren in Noyon und in Genf niedergelassen. Seine Unterweisung in der christlichen Religion (Institutio Christianae Religionis), 1536 erstmals erschienen und danach immer wieder überarbeitet, ist die einflussreichste Darstellung des reformierten protestantischen Denkens. Darin bekräftigt er die Souveränität Gottes, die Prädestination und ein natürliches Empfinden für das Göttliche, das in jedem Menschen vorhanden ist.
Hauptwerke
Legt die reformierte Lehre dar: Gotteserkenntnis, Christus, Glaube, Kirche.
Fasst den reformierten Glauben in Fragen und Antworten zusammen.
In seinen eigenen Worten
« Wir halten es für unbestreitbar, dass es im menschlichen Geist, und zwar durch natürlichen Instinkt, ein Empfinden für das Göttliche gibt. »
Quemdam inesse humanae menti, et quidem naturali instinctu, divinitatis sensum, extra controversiam ponimus
« Beinahe die gesamte Summe unserer Weisheit, soweit sie es verdient, für wahre und solide Weisheit gehalten zu werden, besteht aus zwei Teilen: der Erkenntnis Gottes und der Erkenntnis unser selbst. »
Tota fere sapientiae nostrae summa, quae vera demum ac solida sapientia censeri debeat, duabus partibus constat, Dei cognitione et nostri
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenJeder Mensch hat ein natürliches Empfinden für das Göttliche, und die Schöpfung zeigt die Herrlichkeit Gottes.
Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), I.iii-v
Prädestination: Gott hat die Geretteten vor Beginn der Welt erwählt, und der gefallene Wille kann sich nicht aus eigener Kraft dem Guten zuwenden.
Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), II.ii-v and III.xxi-xxiv
Die Sünde hat die Vernunft in geistlichen Dingen verdunkelt: Der Glaube ist eine Gabe des Heiligen Geistes, nicht das Ergebnis eines Arguments.
Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), II.ii and III.ii
Das höchste Ziel des menschlichen Lebens ist es, Gott zu erkennen und zu verherrlichen.
Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), I.i-ii
Seit dem Sündenfall ist die menschliche Natur durch die Sünde völlig verdorben, im Verstand ebenso wie im Willen.
Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), II.i