FilósofosJean Calvin

Jean Calvin

Teólogo de la Reforma: todo ser humano lleva en sí un sentido natural de lo divino.

1509 · 1564 FranciaNoyon (Picardía)

Vida

Teólogo y reformador francés (1509-1564), nacido en Noyon y establecido en Ginebra. Su Institución de la religión cristiana, publicada por primera vez en 1536 y revisada continuamente, es la exposición más influyente del pensamiento protestante reformado. En ella afirma la soberanía de Dios, la predestinación y un sentido natural de lo divino presente en todo ser humano.

Obras principales

1536
Institución de la religión cristiana

Expone la doctrina reformada: conocimiento de Dios, Cristo, fe, Iglesia.

1542
Catecismo de la Iglesia de Ginebra

Resume la fe reformada en preguntas y respuestas.

En sus propias palabras

« Tenemos por indiscutible que existe en la mente humana, y aun por instinto natural, un sentido de lo divino. »

Quemdam inesse humanae menti, et quidem naturali instinctu, divinitatis sensum, extra controversiam ponimus

Institutio Christianae Religionis, I, 3, 1
« Casi toda la suma de nuestra sabiduría, aquella que merece ser tenida por verdadera y sólida, consiste en dos partes: el conocimiento de Dios y el de nosotros mismos. »

Tota fere sapientiae nostrae summa, quae vera demum ac solida sapientia censeri debeat, duabus partibus constat, Dei cognitione et nostri

Institutio Christianae Religionis, I, 1, 1

Sus posiciones

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¿Existe Dios?Dios
AteísmoTeísmo
Afirmado

Todo ser humano tiene un sentido natural de lo divino, y la creación muestra la gloria de Dios.

Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), I.iii-v

¿Somos verdaderamente libres?Libertad
Determinismo (sin libre albedrío)Libre albedrío
Afirmado

Predestinación: Dios eligió a los salvados antes de que comenzara el mundo, y la voluntad caída no puede volverse hacia el bien por su propia fuerza.

Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), II.ii-v and III.xxi-xxiv

¿Puede la razón juzgarlo todo, incluida la fe?Fe y razón
Primacía de la fe / del corazónSolo la razón juzga
Interpretación

El pecado ha oscurecido la razón en materia espiritual: la fe es un don del Espíritu Santo, no el resultado de un argumento.

Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), II.ii and III.ii

¿Tiene la vida un sentido dado?Sentido de la vida
Sin sentido dado (absurdo, por crear)Sentido objetivo (naturaleza, Dios, el Bien)
Interpretación

El fin principal de la vida humana es conocer y glorificar a Dios.

Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), I.i-ii

¿Es el ser humano naturalmente bueno?Naturaleza humana
Fundamentalmente débil o corruptoFundamentalmente bueno o perfectible
Afirmado

Desde la Caída, la naturaleza humana está totalmente corrompida por el pecado, tanto en la mente como en la voluntad.

Calvin, Institutes of the Christian Religion (1559), II.i