Bonaventure
Un mundo sin comienzo es imposible: al infinito no se le puede añadir nada ni se lo puede recorrer hasta el final.
Vida
Franciscano italiano, teólogo y filósofo escolástico, ministro general de su orden desde 1257 y luego cardenal obispo de Albano. Inspirado en Agustín, ve la razón y el conocimiento como caminos hacia Dios, siempre que vayan acompañados de amor y humildad. Murió en 1274 durante el Concilio de Lyon.
Obras principales
Describe los grados por los que el alma se eleva de las criaturas a Dios.
Resumen de la teología cristiana.
Comentario al manual de Pedro Lombardo, base de su enseñanza en París.
En sus propias palabras
« No sea que crea que le basta la lectura sin la unción, la especulación sin la devoción, la investigación sin la admiración. »
ne forte credat quod sibi sufficiat lectio sine unctione, speculatio sine devotione, investigatio sine admiratione
« La ciencia sin la caridad, la inteligencia sin la humildad. »
scientia sine caritate, intelligentia sine humilitate
Sus posiciones
haz clic en una fila para ver la pruebaToda cosa creada conduce el alma hacia Dios, cuya existencia el espíritu puede conocer con certeza.
Bonaventure, Itinerarium mentis in Deum (1259)
La verdad cierta supone una iluminación divina del espíritu; los sentidos solos no pueden darla.
Bonaventure, Quaestiones disputatae de scientia Christi (c. 1254)
La filosofía y las artes solo tienen valor cuando se las reconduce a la teología y a la fe.
Bonaventure, De reductione artium ad theologiam (c. 1255)
La vida es un viaje del alma hacia la unión con Dios, que es su fin dado.
Bonaventure, Itinerarium mentis in Deum (1259)