Anselme de Cantorbéry
Dios es «aquello mayor que lo cual nada puede concebirse»: por tanto, no puede existir solo en el pensamiento.
Vida
Monje nacido en Aosta, abad de Bec y luego arzobispo de Canterbury (1093), es uno de los fundadores de la teología escolástica. Es famoso por su llamado argumento «ontológico» a favor de la existencia de Dios y por la idea de la fe que busca comprender.
Obras principales
Deduce la existencia de Dios de la idea de un ser tal que nada mayor puede pensarse.
Busca, solo mediante la razón, la naturaleza y la existencia de Dios.
Explica por qué Dios tuvo que hacerse hombre.
En sus propias palabras
« Pues no busco comprender para creer, sino que creo para comprender. »
Neque enim quaero intelligere, ut credam; sed credo, ut intelligam.
« Y ciertamente creemos que tú eres algo tal que nada mayor puede pensarse. »
Et quidem credimus te esse aliquid, quo nihil majus cogitari possit.
Sus posiciones
haz clic en una fila para ver la pruebaSostiene que Dios, aquello mayor que lo cual nada puede concebirse, existe necesariamente.
Anselm, Proslogion (1078)
Su prueba de Dios parte del mero concepto, mediante el razonamiento puro, sin apelar a la experiencia.
Anselm, Proslogion (1078)
El bien y la justicia son reales: son una rectitud de la voluntad que tiene su fuente en Dios.
Anselm, De veritate (c. 1080)
La fe viene primero y busca la inteligencia: él cree para comprender, y no al revés.
Anselm, Proslogion, ch. 1 (1078)