Martin Luther
Ante Dios, la voluntad humana no es libre: sin la gracia, quiere el mal; con la gracia, quiere el bien; pero nunca elige a su amo. Está «esclavizada».
Vida
Martín Lutero (1483-1546), monje y teólogo alemán, desencadenó la Reforma protestante en 1517 al publicar sus 95 tesis contra la venta de indulgencias. Enseñó que la salvación viene solo de la fe y de la gracia, y tradujo la Biblia al alemán. En La esclavitud de la voluntad (1525), en respuesta a Erasmo, niega que la voluntad humana pueda, por sus propias fuerzas, volverse hacia el bien: un debate central sobre la libertad y la gracia.
Obras principales
Critica la venta de indulgencias y abre la Reforma.
El cristiano es libre por la fe y siervo de todos por el amor.
Respuesta a Erasmo: sin la gracia, la voluntad humana está cautiva del pecado.
En sus propias palabras
« Así la voluntad humana está colocada entre los dos como una cabalgadura: si Dios la monta, quiere y va adonde Dios quiere. »
Sic humana voluntas in medio posita est, ceu iumentum, si insederit Deus, vult et vadit, quo vult Deus
« Dios no prevé nada de manera contingente, sino que prevé, proyecta y hace todas las cosas por una voluntad inmutable, eterna e infalible. Este rayo derriba y aplasta por completo el libre albedrío. »
quod Deus nihil praescit contingenter, sed quod omnia incommutabili et aeterna infallibilique voluntate et praevidet et proponit et facit. Hoc fulmine sternitur et conteritur penitus liberum arbitrium
« El libre albedrío sin la gracia de Dios no es libre en absoluto, sino cautivo inmutable y siervo del mal. »
liberum arbitrium sine gratia Dei prorsus non liberum, sed immutabiliter captivum et servum esse mali
Sus posiciones
haz clic en una fila para ver la pruebaDios es soberano y todopoderoso, y la salvación depende solo de su gracia.
Luther, De servo arbitrio (1525)
Ante Dios la voluntad está esclavizada: sin la gracia quiere el mal, y nunca elige a su propio amo.
Luther, De servo arbitrio (1525)
La fe está por encima de la razón, a la que llama la prostituta del diablo cuando juzga las cosas divinas.
Luther, dernier sermon de Wittenberg (1546)
Desde la caída, la naturaleza humana está corrompida y no puede hacer el bien por sus propias fuerzas.
Luther, De servo arbitrio (1525)