PhilosophenPaul Churchland

Paul Churchland

Unsere Überzeugungen und Wünsche sind eine schlechte Theorie, welche die Neurowissenschaften ersetzen werden.

Analytische PhilosophieMaterialismus1942 KanadaVancouver

Leben

Kanadischer Philosoph, geboren 1942, Professor an der University of California, San Diego. Er vertritt den eliminativen Materialismus: Unsere Überzeugungen und Wünsche bilden eine Alltagstheorie, welche die Neurowissenschaften ersetzen werden. Er stützt sich auf neuronale Netze, um über Wissen und Bewusstsein nachzudenken.

Hauptwerke

1981
Eliminativer Materialismus und die propositionalen Einstellungen

Die Alltagspsychologie ist eine falsche Theorie, die ersetzt werden muss.

1984
Matter and Consciousness

Eine Einführung in die Philosophie des Geistes, die den Materialismus verteidigt.

1995
Der Motor der Vernunft, der Sitz der Seele

Das Gehirn, verstanden als neuronales Netz.

In seinen eigenen Worten

« Der eliminative Materialismus ist die These, dass unsere alltagspsychologische Auffassung psychologischer Phänomene eine radikal falsche Theorie darstellt, eine Theorie, die so grundlegend mangelhaft ist, dass sowohl ihre Prinzipien als auch ihre Ontologie schließlich von einer vollendeten Neurowissenschaft verdrängt und nicht reibungslos reduziert werden. »
« Eliminative Materialism and the Propositional Attitudes », The Journal of Philosophy 78, n° 2 (1981), p. 67

Positionen

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Woher kommt unser Wissen?Quelle der Erkenntnis
Empirismus (aus der Erfahrung)Rationalismus (aus der Vernunft)
Interpretation

Wissen ist die vom Gehirn erlernte, erfahrungsgeleitete Repräsentation der Welt, die von der Wissenschaft überprüft wird.

Churchland, Plato's Camera (2012)

Ist der Geist mehr als Materie?Geist und Körper
MaterialismusDualismus
Behauptet

Die Alltagspsychologie (Überzeugungen, Wünsche) ist eine falsche Theorie, die die ausgereifte Neurowissenschaft ersetzen wird, sodass der Geist vollständig physisch ist.

Churchland, "Eliminative Materialism and the Propositional Attitudes", Journal of Philosophy (1981)

Was macht eine Handlung gut?Grundlage der Moral
Pflicht (Deontologie)Folgen (Konsequentialismus)Charakter (Tugendethik)Anderes (göttliches Gesetz, Beziehungen, Wertschöpfung …)

Moralisches Wissen ist eine im sozialen Leben eingeübte Fähigkeit des Gehirns, die eher dem Charakter und dem praktischen Können als Regeln nahesteht.

Churchland, "Toward a Cognitive Neurobiology of the Moral Virtues", Topoi (1998)