Ludwig Wittgenstein
Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt.
Verbreitete Irrtümer
„Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen“ bedeutet: Rede nicht über das, was du nicht kennst.
Es geht nicht um Unwissenheit, sondern um die Grenzen der sinnvollen Sprache. Was sich nicht sagen lässt, sind die Ethik, der Sinn des Lebens, „das Mystische“: für ihn gerade das, worauf es am meisten ankommt. Selbst wenn alle wissenschaftlichen Fragen beantwortet wären, fühlen wir, dass „unsere Lebensprobleme noch gar nicht berührt sind“.
Für Wittgenstein sind Ethik und Religion unwichtiger Unsinn.
Er sagt zwar, dass ihre Sätze streng genommen Unsinn sind. Aber er fügt hinzu, sie seien ein Zeugnis einer Neigung des menschlichen Geistes, die er nicht anders kann als „zutiefst zu respektieren“ und die er „um mein Leben nicht lächerlich machen“ würde.
Der spätere Wittgenstein verleugnet den früheren vollständig.
Er erkennt „schwere Irrtümer“ im Tractatus, vor allem die Idee einer allgemeinen Form aller Sätze. Aber er möchte beide Bücher zusammen veröffentlichen, weil sich die neuen Gedanken nur im Kontrast zu den alten verstehen lassen. Und eine Idee bleibt: Philosophie ist keine Theorie, sondern eine Tätigkeit.
Wittgenstein war ein logischer Positivist des Wiener Kreises.
Der Wiener Kreis las den Tractatus als Manifest gegen die Metaphysik, und Wittgenstein sprach mit einigen seiner Mitglieder. Aber er gehörte ihm nie an, und ihm lag an dem, was die Positivisten beiseiteließen: „Es gibt allerdings Unaussprechliches. Dies zeigt sich, es ist das Mystische.“