Épictète
Ancien esclave devenu maître stoïcien : il enseigne qu'on ne peut agir que sur ses jugements et ses désirs, jamais sur le reste.
Sa vie
Philosophe stoïcien (Hiérapolis de Phrygie vers 50 – Nicopolis vers 135), esclave à Rome puis affranchi. Chassé de Rome avec les philosophes vers 93, il enseigne à Nicopolis, en Épire. Il n'a rien écrit : son élève Arrien a rédigé les Entretiens et le Manuel. Sa pensée tient en une distinction : ce qui dépend de nous (jugements, désirs) et ce qui n'en dépend pas, et l'on trouve le calme en ne s'attachant qu'au premier.
Ses œuvres
Un recueil de préceptes tiré des Entretiens par Arrien (date approximative) : distinguer ce qui dépend de nous de ce qui n'en dépend pas.
Les leçons de Nicopolis consignées par Arrien en huit livres, dont quatre subsistent (date approximative).
Ce qu'il a écrit
« Parmi les choses, les unes dépendent de nous, les autres n'en dépendent pas. Ce qui dépend de nous, c'est le jugement, l'impulsion, le désir, l'aversion : en un mot, tout ce qui est notre œuvre. »
τῶν ὄντων τὰ μέν ἐστιν ἐφ’ ἡμῖν, τὰ δὲ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. ἐφ’ ἡμῖν μὲν ὑπόληψις, ὁρμή, ὄρεξις, ἔκκλισις καὶ ἑνὶ λόγῳ ὅσα ἡμέτερα ἔργα
« Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais les jugements qu'ils portent sur les choses. »
ταράσσει τοὺς ἀνθρώπους οὐ τὰ πράγματα, ἀλλὰ τὰ περὶ τῶν πραγμάτων δόγματα
« Ne cherche pas à ce que les événements arrivent comme tu le veux, mais veuille que les événements arrivent comme ils arrivent, et tu couleras des jours heureux. »
μὴ ζήτει τὰ γινόμενα γίνεσθαι ὡς θέλεις, ἀλλὰ θέλε τὰ γινόμενα ὡς γίνεται καὶ εὐροήσεις.
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveLe monde est gouverné par une raison divine providentielle, et nous devons accepter notre place en lui.
Epictetus, Discourses (c. 108)
Les événements sont fixés par le destin, mais nos jugements et nos choix dépendent de nous : la liberté est le bon usage des représentations.
Epictetus, Enchiridion (c. 125)
Le bien se trouve dans une volonté et un caractère bien réglés, non dans les choses extérieures.
Epictetus, Discourses (c. 108)
La vie a sa place dans un cosmos rationnel : vivre selon la nature et bien jouer le rôle qui nous est assigné.
Epictetus, Enchiridion (c. 125)