Jürgen Habermas
Une règle est juste si tous ceux qu'elle touche peuvent l'accepter dans une discussion libre.
Sa vie
Jürgen Habermas (1929-2026), né à Düsseldorf, était un philosophe et sociologue allemand, héritier de l'École de Francfort, qui a longtemps enseigné à Francfort. Sa théorie de l'agir communicationnel part de l'idée que parler à quelqu'un, c'est déjà prétendre à des raisons valables pour tous. Il en tire une éthique de la discussion : une norme n'est juste que si tous ceux qu'elle touche pourraient l'accepter dans un débat libre. Il a aussi réfléchi à la démocratie, au droit et à la place de la religion dans l'espace public.
Ses œuvres
Histoire de l'espace public bourgeois et de sa dégradation par les médias de masse.
La rationalité se joue dans l'échange d'arguments entre personnes qui cherchent à s'entendre.
Présente l'éthique de la discussion et ses principes (D) et (U).
Le droit légitime naît de la délibération démocratique.
Ce qu'il a écrit
« Seules peuvent prétendre à la validité les normes qui rencontrent (ou pourraient rencontrer) l'approbation de tous en tant que participants à un discours pratique. »
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveIl décrit son approche comme « méthodologiquement athée » : la philosophie ne s'appuie pas sur Dieu, mais il respecte ce que les traditions religieuses peuvent apporter.
Habermas, Between Naturalism and Religion (2005)
Une norme n'est valide que si tous ceux qu'elle touche peuvent l'accepter dans une discussion libre et équitable (éthique de la discussion).
Habermas, Moral Consciousness and Communicative Action (1983)
Les jugements moraux peuvent être justifiés rationnellement et valent universellement, mais par l'argumentation plutôt que par une réalité morale cachée.
Habermas, Moral Consciousness and Communicative Action (1983)
La justification publique doit reposer sur des raisons partageables ; les contenus religieux comptent une fois traduits en de telles raisons.
Habermas, Between Naturalism and Religion (2005)