Plotin
Pour lui, la beauté est la présence de la forme et de l'intelligible dans la matière, et l'âme la reconnaît parce qu'elle lui est apparentée.
Sa vie
Plotin (v. 205-270), philosophe de langue grecque né en Égypte, enseigna à Rome et fonda le néoplatonisme. Ses traités, rassemblés après sa mort par son disciple Porphyre en six Ennéades, décrivent une réalité qui procède de l'Un, par l'Intelligence puis l'âme, jusqu'à la matière. Pour lui, le but de la vie est de remonter vers l'Un en purifiant son âme. Il a profondément marqué la pensée chrétienne, juive et musulmane, et la réflexion sur la beauté.
Ses œuvres
Ensemble de 54 traités édités par Porphyre : l'Un, l'Intelligence, l'âme, la beauté, la vertu, le retour vers le principe.
La beauté est la présence de la forme dans la matière ; l'âme purifiée peut s'élever jusqu'au Beau lui-même.
Ce qu'il a écrit
« Jamais l'œil n'aurait vu le soleil s'il n'était devenu semblable au soleil ; et l'âme ne saurait voir le beau si elle n'est devenue belle elle-même. »
Οὐ γὰρ ἂν πώποτε εἶδεν ὀφθαλμὸς ἥλιον ἡλιοειδὴς μὴ γεγενημένος, οὐδὲ τὸ καλὸν ἂν ἴδοι ψυχὴ μὴ καλὴ γενομένη.
« Reviens en toi-même et regarde. Et si tu ne te vois pas encore beau, fais comme le sculpteur d'une statue qui doit devenir belle : il enlève ceci, gratte cela, rend ceci lisse, cela net. »
Ἄναγε ἐπὶ σαυτὸν καὶ ἴδε· κἂν μήπω σαυτὸν ἴδηις καλόν, οἷα ποιητὴς ἀγάλματος, ὃ δεῖ καλὸν γενέσθαι, τὸ μὲν ἀφαιρεῖ, τὸ δὲ ἀπέξεσε, τὸ δὲ λεῖον, τὸ δὲ καθαρὸν ἐποίησεν
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveLe principe premier est l'Un, au-delà de l'être et de la pensée, source de tout mais non un Dieu personnel.
Plotin, Ennéades V.1, VI.9 (v. 270)
La vraie connaissance est l'intelligence qui contemple en elle les formes intelligibles, non l'expérience des sens.
Plotin, Ennéades V.5 (v. 270)
L'âme est immatérielle et immortelle ; elle n'est ni le corps ni une harmonie du corps.
Plotin, Ennéades IV.7 (v. 270)
Les vertus purifient l'âme et la rendent semblable au divin.
Plotin, Ennéades I.2 « Sur les vertus » (v. 270)
Le but de la vie est le retour de l'âme à l'Un, par la purification et la contemplation.
Plotin, Ennéades I.6, VI.9 (v. 270)