哲学者オーギュスト・コント
オーギュスト・コント
事実だけを知ること。科学の実証的な時代。
実証主義1798 · 1857 フランス実証主義の哲学者社会学の創始者エコール・ポリテクニークの元学生人類教の創始者
science, d'où prévoyance ; prévoyance, d'où action
科学から予見が生まれ、予見から行動が生まれる。
一字一句照合済み
chacune de nos conceptions principales, chaque branche de nos connaissances, passe successivement par trois états théoriques différens
私たちの主要な概念の一つひとつ、知識の各部門は、順次、三つの異なる理論的状態を通過する。
一字一句照合済み
considérant comme absolument inaccessible et vide de sens pour nous la recherche de ce qu'on appelle les causes, soit premières, soit finales
第一原因であれ目的因であれ、いわゆる原因の探究は、まったく近づきえず、無意味なものと私たちはみなす。
一字一句照合済み
L'Amour pour principe, l'Ordre pour base, et le Progrès pour but
愛を原理とし、秩序を基礎とし、進歩を目的とする（本サイト訳）。
一字一句照合済み
l'Humanité se substitue définitivement à Dieu
人類（ユマニテ）が神に決定的に取って代わる（本サイト訳）。
一字一句照合済み
le positivisme, en réduisant toute la morale humaine à vivre pour autrui
実証主義は、人間のあらゆる道徳を他者のために生きることに帰着させることによって（本サイト訳）。
一字一句照合済み
よくある誤解
留保が必要
コントは「社会学」という語を考案した。
大筋では正しいが、ニュアンスがある。『講義』では、彼はまず「社会物理学」と書いている。第47講（第4巻、1839年）の注で、彼は「今からこの新しい語をあえて用いる」べきだと考えると書き、それは社会物理学とまったく同義だと述べている。この語を世に知らしめたのは彼である。ただし歴史家たちは、18世紀末にシエイエス神父がすでに未刊の草稿の中でこの語を書いていたと指摘している。コントがそれらを知ることはありえなかった。
誤り
コントは一切の宗教を退ける。あるのは科学だけだ。
誤り。彼は超自然的な宗教を退け、神学は時代遅れだと考えている。しかし人類には宗教が必要であり、その機能は「各個人の本性を律する」ことと「すべての個人を結集する」ことだと主張する。晩年、彼はそのような宗教を創始する。人類教であり、礼拝、暦、聖職者団を備えている。科学を重んじる弟子の多くは『講義』まではついてきたが、それ以上にはついてこなかった。これは彼とミルとの間の大きな不一致の一つである。
留保が必要
コントの実証主義とは「検証できるものだけが重要である」ということだ。
半分はそうである。この定式は、はるか後の（1920年代の）ウィーン学団の論理実証主義に似ている。コントにとって実証主義は、まず歴史哲学（三状態）であり、諸科学の分類であり、社会の構想である。彼自身、実証精神は、経験論、すなわち単なる事実の寄せ集めからも、神秘主義からも、等しく隔たっていると述べている。
留保が必要
ブラジル国旗の標語「Ordem e Progresso」はコントに由来する。
そのとおりだが、短縮されている。彼の完全な定式は「愛を原理とし、秩序を基礎とし、進歩を目的とする」である。「秩序と進歩」という対は、すでに『講義』第46講（1839年）の中心にある。実証主義者が影響力を持っていた1889年のブラジル共和国は、この二つの語を国旗に残した。