哲学者John C. Harsanyi
John C. Harsanyi
もし自分がどの立場にいるかを知らずに規則を選ぶなら、人は最大の平均的幸福を目指すだろう。
功利主義分析哲学1920 · 2000 ハンガリーブダペスト
生涯
ジョン・ハーサニ（1920–2000）はブダペスト生まれのハンガリー系アメリカ人の経済学者で、バークレーの教授であった。1994年、ゲーム理論、とりわけ不完備情報ゲームに関する業績により、ジョン・ナッシュ、ラインハルト・ゼルテンとともにノーベル経済学賞を受賞した。道徳哲学では規則功利主義を擁護する。もし社会における自分の立場を知らずに規則を選ぶなら、人は最大の平均的幸福を目指すだろう、というのである。この推論は1953年に遡り、ロールズよりもはるかに早い。
主な著作
1953
厚生経済学およびリスク・テイキング理論における基数的効用
公平な判断は、自分自身の立場を知らずに分配を選ぶことによってなされる。
1955
基数的厚生、個人主義的倫理学、そして効用の個人間比較
功利主義を、公平性と個人の合理性の上に基礎づける。
1967
「ベイジアン」プレイヤーによる不完備情報ゲーム
プレイヤーが規則や他者の利得について情報を欠いているゲームをモデル化する（ノーベル賞で言及された業績）。
本人の言葉
« さて、所得分配についての価値判断は、それを下す者が、自分が選ばれた制度の中でどのような相対的な位置に置かれるのかをまったく知らないまま、ある特定の所得分配を選ばなければならないとすれば、求められる非人格性を最高度に示すことになるだろう。 »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます何が行為を善いものにするのか？道徳の基礎
義務（義務論）帰結（帰結主義）性格（徳倫理学）その他（神の法、関係、価値創造など…）
正しい規則とは、社会における自分の立場を知らない者が、平均的幸福を最大化するために選ぶであろう規則である。
Harsanyi, "Cardinal Welfare, Individualistic Ethics, and Interpersonal Comparisons of Utility" (1955)
善と悪は客観的に存在するのか？道徳の地位
反実在論（道徳は人間がつくったもの）道徳的実在論（客観的な道徳的真理）
解釈
倫理は、合理的で公平な選択から構築されるのであり、客観的な道徳的実在から読み取られるものではない。
Harsanyi, "Morality and the Theory of Rational Behaviour" (1977)