哲学者William Paley
William Paley
地面に落ちている時計は時計職人の存在を前提とする。同様に、目や生き物は創造主を前提とする。
功利主義1743 · 1805 イギリスピーターバラ
生涯
イギリスの神学者・哲学者（1743-1805）。カーライルの大執事。神の意志に基礎を置く功利主義的な道徳哲学の教科書を著し、とりわけ『自然神学』（1802年）を著した。同書では、荒野で見つかった時計の像が設計論証を例示している。ダーウィンはその推論を読んで感嘆し、のちに別の説明を提示した。
主な著作
1802
自然神学
生物の秩序（目、時計）は、知性ある創造者の存在を示している。
1785
道徳・政治哲学の原理
義務を神の意志と一般的幸福に基礎づける道徳の教科書。
1794
キリスト教の証拠
キリスト教の真理を支持する歴史的論証。
本人の言葉
« 設計の痕跡はあまりに強く、無視することはできない。設計には設計者がいたはずである。その設計者は人格でなければならない。その人格こそ神である。 »
« 時計を調べてみると、（石には見いだせなかったことだが）その幾つもの部品が、ある目的のために形づくられ、組み立てられていることがわかる »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神は存在するか？神
無神論有神論
主張
生き物の秩序と適合性は、時計が時計職人を前提とするのと同じように、知性を持つ人格的な設計者の存在を証明する。
Paley, Natural Theology (1802)
何が行為を善いものにするのか？道徳の基礎
義務（義務論）帰結（帰結主義）性格（徳倫理学）その他（神の法、関係、価値創造など…）
行為は、神の意志に従って、一般的幸福を増進する傾向があるとき、正しい。
Paley, The Principles of Moral and Political Philosophy (1785)
理性は信仰も含めてすべてを判断できるか。信仰と理性
信仰・心の優位理性のみが判断する
解釈
彼は、自然と歴史的証言に基づく理性が、キリスト教の信仰を支持すると主張する。
Paley, A View of the Evidences of Christianity (1794)