Martin Heidegger
Was ist Sein? Wir haben die Frage vergessen.
Verbreitete Irrtümer
Heidegger ist ein Existenzialist, wie Sartre.
Er lehnte dieses Etikett ab. Im Brief über den Humanismus (1946) schreibt er, Sartre kehre den Satz der Metaphysik („die Existenz geht der Essenz voraus“) um, doch die Umkehrung eines metaphysischen Satzes bleibe ein metaphysischer Satz; er fügt hinzu, der Grundsatz des „Existenzialismus“ habe mit dem Satz aus Sein und Zeit über das Wesen des Daseins nichts gemein. Sartre berief sich auf Heidegger als seine Quelle. Heidegger nannte sein Vorhaben eine Fundamentalontologie, keinen Humanismus.
„Das Nichts nichtet“ ist ein absurder Satz, Kauderwelsch.
Das ist Carnaps Vorwurf (1932). Heidegger kennt den Einwand: In der Vorlesung selbst schreibt er, die Logik scheine die Frage nach dem Nichts zu verbieten, und vertritt dann die Auffassung, das Nichts sei ursprünglicher als die Verneinung. Man mag seine Antwort für unzureichend halten, doch der Satz wird nicht ohne Argument hingeworfen. Im Brief von 1946 fügt er hinzu, gegen die „Logik“ zu denken heiße nicht, das Unlogische zu verteidigen. Siehe das Argument „Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr nichts?“.
Für Heidegger ist die Technik das Böse und muss abgelehnt werden.
Er schreibt, gefährlich sei nicht die Technik, und sie habe nichts Dämonisches. Seiner Ansicht nach ist die Gefahr das Gestell, eine Weise, alles als einen zu bestellenden Bestand zu sehen, den Menschen eingeschlossen. Er hält es aber auch für unmöglich, sie als neutral zu betrachten: Das wäre die schlimmste Weise, ihr ausgeliefert zu sein.
Sein zum Tode heißt, ständig an seinen Tod zu denken oder darüber zu reden, was danach geschieht.
Heidegger schreibt, das Sterben sei kein Ereignis, sondern ein existenzial zu verstehendes Phänomen. Seine Analyse sagt nichts darüber, was „nach dem Tod“ geschähe: Er schreibt, darüber sei nichts entschieden, und sie bleibe „diesseitig“. Er spricht davon, wie man lebt, wenn man weiß, dass der Tod eine Möglichkeit ist, die stets die eigene ist.