Frank Jackson
Mary kennt die gesamte Physik der Farben, ohne sie je gesehen zu haben: Lernt sie etwas, wenn sie sie sieht?
Leben
Australischer Philosoph, 1943 in Adelaide geboren, Professor an der Australian National University. Sein Aufsatz „Epiphenomenal Qualia“ (1982) brachte das Mary-Argument auf, das für die Debatte über das Bewusstsein zentral ist. Später verwarf er seine eigene Schlussfolgerung und verteidigt einen Physikalismus, der die Erfahrung ernst nimmt. Er hat auch zur Metaphysik und zur Ethik geschrieben.
Hauptwerke
Vertritt anhand der Geschichte von Mary die These, dass das bewusste Erleben sich der physikalischen Information entzieht.
Vertritt die Auffassung, dass moralische Eigenschaften natürliche Eigenschaften sind, die durch unser gewöhnliches moralisches Denken bestimmt werden.
Erklärt, warum er das Mary-Argument aufgegeben hat, und verteidigt den Physikalismus.
In seinen eigenen Worten
« Es scheint einfach offensichtlich, dass sie etwas über die Welt und über unsere visuelle Erfahrung von ihr lernen wird. »
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenSein Mary-Argument besagte zunächst, dass Erfahrung nicht rein physisch ist; später verwarf er es und verteidigt den Physikalismus.
Jackson, "Epiphenomenal Qualia" (1982) ; "Mind and Illusion" (2003)
Eine Handlung ist richtig nach den Ergebnissen, die man vernünftigerweise von ihr erwarten kann.
Jackson, "Decision-Theoretic Consequentialism and the Nearest and Dearest Objection" (1991)
Moralische Eigenschaften sind reale natürliche Eigenschaften, die durch unser gewöhnliches moralisches Denken bestimmt werden.
Jackson, From Metaphysics to Ethics (1998)