Nagarjuna
Alle Dinge sind leer von inhärenter Existenz.
Grundverse über den Mittleren Weg (Mūlamadhyamakakārikā), 27 Kapitel wesentlich
Etwa 450 Verse. Die Zuschreibung an Nāgārjuna ist unbestritten, doch das Leben des Autors ist legendär, und der Text erreicht uns durch Kommentare (Akutobhayā, Buddhapālita, Bhāviveka, Candrakīrti) und eine chinesische Übersetzung von 409: Das Sanskrit ist teilweise rekonstruiert, und die Ausgaben weichen leicht voneinander ab (besonders in den Kapiteln 17, 18, 25 und 27). Es sind tatsächlich seine eigenen Verse und keine von anderen überlieferten Äußerungen: Wir setzen daher, wie bei den anderen antiken Texten, das Abzeichen „vom Autor verfasst“, weisen aber darauf hin, dass wir nichts darüber wissen, wie er ihn verbreitet hat.
Die Widerlegung der Einwände (Vigrahavyāvartanī), 70 Verse und ihr Kommentar
Die Verse 1 bis 20 geben die Einwände eines realistischen Gegners wieder; die Verse 21 bis 70 sind Nāgārjunas Antwort. Die Zuschreibung ist umstritten, wird aber von den meisten Fachleuten akzeptiert (Lindtner zählt das Werk zu seinen authentischen Schriften); einige ordnen es außerhalb des gesicherten Kerns ein, und der Zweifel betrifft vor allem den Prosakommentar, der möglicherweise von späterer Hand stammt. Das Sanskrit ist nur in einer Handschrift erhalten, ergänzt durch das Tibetische. Bhattacharyas englische Übersetzung ist unvollständig digitalisiert (Kommentar abgeschnitten).
Weitere zugeschriebene Texte (Yuktiṣaṣṭikā, Śūnyatāsaptati, Ratnāvalī, Suhṛllekha …)
Die Liste der authentischen Werke ist umstritten. Keines davon befindet sich in unserem Korpus.
Prasannapadā, Kommentar von Candrakīrti
Ein Kommentar zu den Versen von Candrakīrti (7. Jh.). Das ist nicht Nāgārjuna: Wir zitieren ihn nur als frühe Lesart.