PhilosophenPeter Unger

Peter Unger

Unsere Intuitionen täuschen uns, wenn sie entschuldigen, dass man ferne Fremde sterben lässt, die eine kleine Spende retten würde.

Analytische Philosophie1942 Vereinigte StaatenNew York

Leben

Peter Unger, geboren 1942, ist ein amerikanischer Philosoph und Professor an der New York University. Zunächst verteidigte er einen radikalen Skeptizismus, dann argumentierte er, dass wohlhabende Menschen die moralische Pflicht haben, viel zu geben, um ferne Fremde zu retten, wobei unsere üblichen Intuitionen uns zu Unrecht entschuldigen. Er hat auch über Metaphysik und Bewusstsein geschrieben und später die Philosophie seiner Zeit kritisiert.

Hauptwerke

1975
Ignorance: A Case for Scepticism

Argumentiert, dass fast nichts von dem, was wir zu wissen glauben, wirklich gewusst wird.

1996
Living High and Letting Die: Our Illusion of Innocence

Argumentiert, dass es moralisch weit schlimmer ist, als wir gewöhnlich denken, ferne Kinder sterben zu lassen, die eine kleine Spende retten könnte.

2014
Empty Ideas

Argumentiert, dass der Großteil der neueren analytischen Philosophie nichts Konkretes über die Welt aussagt.

In seinen eigenen Worten

« Der Liberationist dagegen vertritt die Auffassung, dass es, wenn es zur Linderung schweren Leidens nötig ist, stets moralisch gut ist, all diese ungehörigen Dinge [lügen, betrügen, stehlen] und mehr zu tun, sofern niemand infolge Ihres Tuns schwer leidet. »
Living High and Letting Die (1996), ch. 1, p. 13 (position qu'Unger défend dans le livre)

Positionen

Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehen
Können wir zu gewissen Wahrheiten gelangen?Gewissheit
SkeptizismusGewissheit erreichbar
Behauptet

In seinen frühen Arbeiten argumentiert er, dass fast niemand etwas weiß, da Gewissheit beinahe unmöglich ist. Von dieser Auffassung hat er sich später entfernt.

Unger, Ignorance: A Case for Scepticism (1975)

Ist der Geist mehr als Materie?Geist und Körper
MaterialismusDualismus
Behauptet

Er vertritt die These, dass wir nichtphysische Seelen sind und nicht bloß Körper oder Gehirne.

Unger, All the Power in the World (2006)

Sind wir wirklich frei?Freiheit
Determinismus (kein freier Wille)Freier Wille
Interpretation

Er verteidigt einen echten freien Willen, mit einem nichtphysischen Selbst, das Handlungen in Gang setzen kann.

Unger, All the Power in the World (2006)

Was macht eine Handlung gut?Grundlage der Moral
Pflicht (Deontologie)Folgen (Konsequentialismus)Charakter (Tugendethik)Anderes (göttliches Gesetz, Beziehungen, Wertschöpfung …)

Er vertritt die These, dass wir einen großen Teil unseres Wohlstands abgeben müssen, um Leben zu retten, denn worauf es ankommt, ist der Schaden, den wir verhindern können.

Unger, Living High and Letting Die (1996)