Preguntas¿Existe Dios?Dios, causa de la idea de infinito
¿Existe Dios?TeísmoLa idea de Dios en nosotros

Dios, causa de la idea de infinito

René Descartes 1596 · 1650Dudar de todo para encontrar lo que resiste a la duda.
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Lo que sostiene

Por tanto, existe un ser infinito, Dios.

Por qué

Una idea tiene una causa al menos tan real como ella; solo un ser infinito puede causar en mí la idea de infinito.

En resumen

«Dios, causa de la idea de infinito» es un argumento de René Descartes (Meditación tercera) sobre la pregunta «¿Existe Dios?» (respuesta: teísmo). Su tesis: Por tanto, existe un ser infinito, Dios. Según la verificación lógica de AskPhilosophy (solucionador Z3), la conclusión se sigue efectivamente de sus 3 premisas. AskPhilosophy presenta 3 objeciones, 3 de ellas con una réplica documentada, y el texto original de cada premisa, verificado palabra por palabra.

Meditación tercera
Válido

Primera prueba de Dios. Encuentro en mí la idea de un ser infinito. Ahora bien, yo, ser finito que duda, no puedo ser su autor.

P1Tengo en mí la idea de un ser infinito y perfecto.
P2Toda idea tiene una causa que contiene al menos tanta realidad como la que la idea representa.
P3Solo un ser realmente infinito contiene tanta realidad como la que representa la idea de infinito.
Por tanto, existe un ser infinito, Dios.

haz clic en una premisa para rechazarla

Si aceptas todas las premisas, la lógica te obliga a aceptar la conclusión. Por tanto, el debate gira en torno a las premisas.
Verificado por un solucionador lógico: es imposible que todas las premisas sean verdaderas y la conclusión falsa.
Las tres premisas bastan y cada una es indispensable. El verdadero debate se centra en P1 (¿tenemos realmente una idea de lo infinito?) y en P2, un principio de causalidad que Descartes considera evidente «por la luz natural».
Analogía. Encuentras en un desván el plano detallado de una máquina que nadie en el pueblo sería capaz de concebir. Concluyes que por allí pasó un ingeniero mucho más hábil que tú. Para Descartes, la idea de infinito es ese plano.

Objeciones

3

Cada objeción es una conversación: haz clic para ver quién responde y en qué punto está el debate.

Hobbes 1641 · ataca la premisa 1

No tenemos ninguna idea de Dios, solo imágenes. Como un ciego de nacimiento que siente el calor del fuego sin haber visto nunca su imagen, inferimos una causa eterna sin tener idea de ella.

Descartes responde
Descartes
Hobbes entiende «idea» en el sentido de una imagen pintada en la imaginación. Descartes llama idea a todo lo que el espíritu concibe de manera inmediata: en ese sentido, sí tenemos una idea de Dios.
Gassendi 1641 · ataca la premisa 1

La idea de Dios se fabrica a partir de nuestras propias perfecciones, agrandadas sin límite. Pretender que representa a Dios es como dibujar un elefante a partir de un ácaro.

Descartes responde
Descartes
No concebimos el infinito negando lo finito: es al revés, todo límite es ya una negación del infinito. Por tanto, la idea de infinito viene primero.
A
Arnauld 1641 · ataca la premisa 2

El círculo cartesiano: Descartes dice que nuestras ideas claras son verdaderas porque Dios existe, pero prueba que Dios existe por medio de ideas claras.

Descartes responde
Descartes
No hay círculo: mientras se sigue la prueba con atención, la evidencia basta. Dios solo sirve para garantizar el recuerdo de evidencias pasadas, cuando ya no se les presta atención.
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