El imperativo categórico: la falsa promesa
Por lo tanto, hacer una promesa falsa no está permitido.
Si todos hicieran promesas falsas, nadie creería en ninguna promesa: la regla se destruiría a sí misma.
«El imperativo categórico: la falsa promesa» es un argumento de Immanuel Kant (Fundamentación, 4:421-422) sobre la pregunta «¿Qué es lo que está bien?» (respuesta: el deber). Su tesis: Por lo tanto, hacer una promesa falsa no está permitido. Según la verificación lógica de AskPhilosophy (solucionador Z3), la conclusión se sigue efectivamente de sus 3 premisas. AskPhilosophy presenta 3 objeciones, 0 de ellas con una réplica documentada, y el texto original de cada premisa, verificado palabra por palabra.
Kant busca un criterio moral que no dependa ni de los deseos ni de las consecuencias. Lo aplica a un ejemplo: prometer devolver un préstamo sabiendo que no se hará.
haz clic en una premisa para rechazarla
Objeciones
3Cada objeción es una conversación: haz clic para ver quién responde y en qué punto está el debate.
Benjamin Constant 1797 · ataca la premisa 1Si un asesino te pregunta dónde se esconde tu amigo, la regla «nunca mentir» te obligaría a entregarlo. Un principio que conduce a eso no puede ser absoluto.
sin respuesta
Si un asesino te pregunta dónde se esconde tu amigo, la regla «nunca mentir» te obligaría a entregarlo. Un principio que conduce a eso no puede ser absoluto.
Hegel 1802 · ataca la premisa 1El criterio es vacío: la mera ausencia de contradicción no dice qué hay que hacer. Cualquier contenido puede volverse coherente si se formula adecuadamente.
sin respuesta
El criterio es vacío: la mera ausencia de contradicción no dice qué hay que hacer. Cualquier contenido puede volverse coherente si se formula adecuadamente.
John Stuart Mill 1861 · ataca la premisa 3Cuando Kant muestra por qué una máxima no puede universalizarse, en realidad describe sus malas consecuencias: su criterio esconde un cálculo de consecuencias.
sin respuesta
Cuando Kant muestra por qué una máxima no puede universalizarse, en realidad describe sus malas consecuencias: su criterio esconde un cálculo de consecuencias.