La fe no puede contradecir a la razón

Tomás de Aquino 1225 · 1274La fe y la razón no pueden contradecirse.

Lo que sostiene

Por lo tanto, la fe no puede contradecir a la razón. Un argumento contra la fe tiene que estar mal construido, y la razón puede refutarlo.

Por qué

La razón y la fe dicen ambas lo verdadero, y dos verdades no pueden contradecirse.

En resumen

«La fe no puede contradecir a la razón» es un argumento de Tomás de Aquino (Suma contra los gentiles, I, 7) sobre la pregunta «¿Hay que creer sin pruebas?» (respuesta: la fe y la razón concuerdan). Su tesis: Por lo tanto, la fe no puede contradecir a la razón. Un argumento contra la fe tiene que estar mal construido, y la razón puede refutarlo. Según la verificación lógica de AskPhilosophy (solucionador Z3), la conclusión se sigue efectivamente de sus 3 premisas. AskPhilosophy presenta 3 objeciones, 1 de ellas con una réplica documentada, y el texto original de cada premisa, verificado palabra por palabra.

Suma contra los gentiles, I, 7

Válido

En el siglo XIII, el redescubrimiento de Aristóteles causa alarma: ¿destruirá la filosofía la fe? Tomás de Aquino responde con un razonamiento muy breve. Si ambas son verdaderas, no pueden contradecirse.

haz clic en una premisa para rechazarla

Si aceptas todas las premisas, la lógica te obliga a aceptar la conclusión. Por tanto, el debate gira en torno a las premisas.

Verificado por un solucionador lógico: es imposible que todas las premisas sean verdaderas y la conclusión falsa.

Válido, sin premisa oculta. Todo el peso recae sobre P2: un no creyente no concede que la fe sea verdadera, y el argumento no se lo demuestra. Tomás de Aquino lo sabe: no pretende probar la fe mediante la razón, sino solo mostrar que ninguna demostración puede refutarla. Añade un segundo argumento: Dios es el autor de nuestra razón, por lo que no puede enseñarnos lo contrario de lo que puso en ella.

Analogía. Dos mapas del mismo territorio, hechos por el mismo cartógrafo, no pueden contradecirse. Si lo parecen, es que uno de ellos ha sido mal leído. Pero primero hay que estar seguro de que ambos mapas proceden del mismo cartógrafo: esa es la cuestión de P2.

Objeciones

Cada objeción es una conversación: haz clic para ver quién responde y en qué punto está el debate.

Objeción anticipada por Tomás de Aquino (Suma contra los gentiles, I, 6) ataca la premisa 2

¿Cómo saber que la fe viene de Dios? Creer lo que la razón no puede comprobar, ¿no es creer a la ligera, como se creen las fábulas?

Aquino responde

resumen: su texto aún no está en nuestro corpus

Aquino

Los creyentes no creen a la ligera: Dios confirmó lo que excede a la razón mediante obras visibles que superan las fuerzas de toda la naturaleza (curaciones, resurrecciones), y mediante la rápida conversión de una multitud inmensa, sin armas ni promesas de placeres.

Hume 1748 · ataca la premisa 2

Un testimonio nunca basta para probar un milagro de modo que pueda fundarse una religión: siempre es más probable que los testigos se equivoquen o nos engañen. La confirmación invocada en P2 no se sostiene, pues.

sin respuesta

No es posible una respuesta: objeción formulada en 1748, después de la muerte del autor (1274).

Los «averroístas latinos» (Siger de Brabante) 1270 · ataca la premisa 3

La razón, siguiendo a Aristóteles, concluye necesariamente algunas cosas que la fe niega, por ejemplo que el mundo es eterno o que todos los hombres comparten un único intelecto. Hay que admitir entonces que la filosofía y la fe pueden llegar a conclusiones opuestas. Sus adversarios los acusarán de defender una «doble verdad».

sin respuesta

resumen: su texto aún no está en nuestro corpus

Aquino sí respondió, pero ese texto todavía no está en nuestro corpus.