Moses Maimonides
Médico y filósofo judío: de Dios solo podemos decir lo que no es, y el mejor elogio es el silencio.
Vida
Moisés Maimónides (1138-1204), nacido en Córdoba, fue un rabino, médico y filósofo judío. Expulsado de España por los almohades, se estableció en El Cairo, donde llegó a ser médico de la corte. Su Mishné Torá ordena toda la ley judía, y su Guía de perplejos intenta conciliar la Ley con la filosofía de Aristóteles: de Dios, dice, solo podemos negar atributos. Es una figura principal del judaísmo e influyó en Tomás de Aquino.
Obras principales
Un comentario a la Mishná, que incluye sus trece principios de la fe.
Un código completo de la ley judía, que se abre con la existencia de Dios y trata el libre albedrío.
Concilia la Ley con la razón y defiende la teología negativa.
En sus propias palabras
« El libre albedrío es concedido a todos los hombres. Si alguien desea volverse hacia el camino del bien y ser justo, la elección es suya. Si desea volverse hacia el camino del mal y ser malvado, la elección es suya. »
רְשׁוּת לְכָל אָדָם נְתוּנָה. אִם רָצָה לְהַטּוֹת עַצְמוֹ לְדֶרֶךְ טוֹבָה וְלִהְיוֹת צַדִּיק הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ. וְאִם רָצָה לְהַטּוֹת עַצְמוֹ לְדֶרֶךְ רָעָה וְלִהְיוֹת רָשָׁע הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ.
« El fundamento de todos los fundamentos y el pilar de la sabiduría es saber que existe un Ser primero que hizo existir todo lo que existe. »
יְסוֹד הַיְסוֹדוֹת וְעַמּוּד הַחָכְמוֹת לֵידַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם מָצוּי רִאשׁוֹן. וְהוּא מַמְצִיא כָּל נִמְצָא.
Sus posiciones
haz clic en una fila para ver la pruebaDios existe y es uno, pero solo podemos decir lo que no es (atributos negativos).
Maïmonide, Le Guide des égarés (vers 1190), I
El libre albedrío es dado a toda persona: cada uno puede llegar a ser justo o malvado.
Maïmonide, Mishné Torah, Hilkhot Teshouva V (vers 1180)
La Ley y la razón concuerdan, pero la razón tiene límites: no puede demostrar que el mundo fue creado.
Maïmonide, Le Guide des égarés (vers 1190), II
El fin supremo de una vida humana es conocer a Dios tanto como se pueda.
Maïmonide, Le Guide des égarés (vers 1190), III