FilósofosVoltaire

Voltaire

Aplastar la intolerancia con la razón y la ironía.

Ilustración · Empirismo1694 · 1778 FranciaFilósofo de la IlustraciónDeístaDefensor de la toleranciaCuentista y poeta
Il faut cultiver notre jardin
Hay que cultivar nuestro jardín.
Verificada palabra por palabra
Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer
Si Dios no existiera, sería necesario inventarlo.
Verificada palabra por palabra
Tout est bien aujourd'hui, voilà l'illusion
Todo está bien hoy: esa es la ilusión.
Verificada palabra por palabra
Pardonnons-nous réciproquement nos sottises, c'est la première loi de la nature
Perdonémonos mutuamente nuestras locuras: es la primera ley de la naturaleza.
Verificada palabra por palabra

Ideas erróneas

Falso
Voltaire dijo: «No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo».

Una cita falsa. La frase es de una biógrafa inglesa, Evelyn Beatrice Hall, en 1906: la usó para resumir la actitud de Voltaire ante un libro de Helvétius, y más tarde reconoció que las palabras eran suyas. No aparece en ningún texto de Voltaire. Lo que él escribió realmente sobre la tolerancia es menos heroico y más modesto: todos somos débiles y estamos en el error, perdonémonos unos a otros.

Falso
Voltaire era ateo.

Es deísta: el orden del mundo prueba la existencia de un «arquitecto», y negar que exista es para él una «manía». Su verso más citado, «Si Dios no existiera, sería necesario inventarlo», va precedido de un «si» que él considera imposible: los cielos llevan la «huella» de Dios y no dejan de «manifestarlo». Combate a las Iglesias y el fanatismo, no a Dios.

Matizable
Cándido se burla de Dios.

El cuento apunta a una filosofía: el optimismo de Leibniz y de Pope, para quienes este mundo es «el mejor de los mundos posibles». Pangloss, que repite que «todo es para bien» en medio de las matanzas y del terremoto de Lisboa, es su caricatura. Cándido acaba por definir el optimismo: «la manía de sostener que todo está bien cuando se está mal». El cuento se burla también de los sacerdotes y de la Inquisición, pero Voltaire sigue siendo deísta.