Ludwig Feuerbach
Dieu est l'image que l'homme se fait de lui-même, projetée hors de lui.
Sa vie
Philosophe allemand (1804-1872), élève de Hegel puis son critique. Dans L'Essence du christianisme, il soutient que Dieu est la projection de l'essence de l'homme (ses qualités rêvées comme infinies) et que la religion, loin de révéler un être extérieur, révèle l'homme à lui-même. Son humanisme matérialiste a fortement influencé Marx et la critique moderne de la religion.
Ses œuvres
Dieu est l'essence de l'homme projetée hors de lui.
Il renverse Hegel : la pensée vient de l'être, non l'inverse.
Une philosophie qui part de l'être humain sensible et non de l'Esprit.
Ce qu'il a écrit
« La religion est le rêve de l'esprit humain. »
Die Religion ist der Traum des menschlichen Geistes.
« Dieu est l'intérieur révélé, le moi exprimé de l'homme ; la religion est la solennelle révélation des trésors cachés de l'homme. »
Gott ist das offenbare Innere, das ausgesprochne Selbst des Menschen; die Religion die feierliche Enthüllung der verborgnen Schätze des Menschen
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveDieu est la nature humaine projetée à l'extérieur et adorée ; la théologie est en réalité une anthropologie.
Feuerbach, The Essence of Christianity (1841)
Seul est réel ce qui est donné aux sens ; vérité, réalité et sensibilité sont une seule et même chose.
Feuerbach, Principles of the Philosophy of the Future (1843)
La pensée dépend du corps sensible ; il rejette l'esprit comme substance séparée du corps.
Feuerbach, Principles of the Philosophy of the Future (1843)
La religion s'explique par les besoins et les sentiments humains : la raison peut la juger et en retrouver le contenu humain.
Feuerbach, The Essence of Christianity (1841)
L'essence humaine, faite de raison, de volonté et d'amour, est infinie dans l'espèce et s'accomplit en communauté.
Feuerbach, The Essence of Christianity (1841)