Léon Tolstoï
À cinquante ans, il ne voit plus de sens à rien ; il le retrouve dans la foi des gens simples.
Sa vie
Écrivain russe (Iasnaïa Poliana 1828 – Astapovo 1910), auteur de Guerre et Paix et d'Anna Karénine. Vers cinquante ans, une crise sur le sens de la vie le conduit à une foi chrétienne personnelle, qu'il lit comme une éthique de la bonté et du refus de répondre au mal par la violence. Cette pensée, exposée dans la Confession et Le Royaume de Dieu est en vous, a marqué des lecteurs comme Gandhi.
Ses œuvres
Un grand roman de l'époque des guerres napoléoniennes, où les personnages cherchent le sens de leur vie et la part de la liberté dans l'histoire.
Il raconte sa crise du sens de la vie, écrite en 1879-1882, et son retour à la foi comme condition pour vivre.
Une nouvelle sur un homme qui, devant sa mort, comprend que sa vie confortable était vide.
Il défend le refus de la violence tiré de l'Évangile et critique l'obéissance à l'État et à la guerre.
Ce qu'il a écrit
« La foi est la connaissance du sens de la vie humaine, connaissance qui fait que l'homme ne se détruit pas, mais vit. La foi est la force de la vie. »
вера есть знание смысла человеческой жизни, вследствие которого человек не уничтожает себя, а живет. Вера есть сила жизни.
« Si l'homme vit, c'est qu'il croit en quelque chose. S'il ne croyait pas qu'il faut vivre pour quelque chose, il ne vivrait pas. »
Если человек живет, то он во что-нибудь да верит. Если б он не верил, что для чего-нибудь надо жить, то он бы не жил.
« La vérité était que la vie n'a pas de sens. »
Истина была то, что жизнь есть бессмыслица.
Ses positions
clique sur une ligne pour voir la preuveAprès sa crise, il conclut que connaître Dieu, c'est vivre, et qu'on ne peut vivre sans croire en lui.
Tolstoy, A Confession (1882)
La conscience nous dit que nous sommes libres, mais la raison et l'histoire montrent la nécessité ; il conclut qu'il faut renoncer à une liberté qui n'existe pas.
Tolstoy, War and Peace, Second Epilogue (1869)
La morale repose sur l'amour et sur les commandements du Christ, surtout la non-résistance au mal, non sur les conséquences ni sur un devoir abstrait.
Tolstoy, What I Believe (1884); The Kingdom of God Is Within You (1894)
Il constate que le savoir rationnel ne peut répondre à la question du sens de la vie, à laquelle seule la foi répond.
Tolstoy, A Confession (1882)
La raison seule montre une vie sans sens ; le sens se trouve dans la foi des gens simples qui travaillent.
Tolstoy, A Confession (1882)