DomandeLa scienza può spiegare tutto?Non invento ipotesi: la scienza stabilisce leggi, non cause ultime
La scienza può spiegare tutto?Vera, ma non tutto

Non invento ipotesi: la scienza stabilisce leggi, non cause ultime

«Hypotheses non fingo»

Isaac Newton 1643 · 1727Fisico e matematico che fonda la meccanica su un tempo e uno spazio assoluti, veri e matematici.
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Che cosa sostiene

Dunque la scienza stabilisce con certezza che la gravità esiste e agisce secondo leggi che rendono conto dei moti dei cieli e del mare, ma la causa di questa forza resta al di là di ciò che essa può stabilire. «Ci basta che la gravità esista realmente e agisca secondo le leggi che abbiamo esposto.»

Perché

Si è dimostrato che la gravità esiste e segue delle leggi; la sua causa non è stata dedotta dai fenomeni, perciò resta fuori dalla scienza.

La stessa idea attraverso la storia
Francesco Bacone1620Bacone chiede già di salire per gradi dai fatti ai princìpi, invece di inventare dapprima cause generali.
Isaac Newton1713Nello Scolio generale, Newton rifiuta di avanzare un'ipotesi sulla causa della gravità: ciò che non si deduce dai fenomeni non ha posto nella filosofia sperimentale.
Isaac Newton1693Nella sua lettera a Bentley, Newton precisa di non aver detto che la gravità sia innata alla materia: deve avere una causa che agisce secondo leggi, e lascia ai suoi lettori il giudizio se tale agente sia materiale o no.
Pierre Duhem1906Duhem mostra che il metodo newtoniano non è una pura induzione: una legge non viene mai ricavata dai soli fatti.
In breve

«Non invento ipotesi: la scienza stabilisce leggi, non cause ultime» è un argomento di Isaac Newton (Principia, 2ª ed. (1713), Scolio generale; lettera a Bentley (1693), 1713) sulla domanda «La scienza può spiegare tutto?» (risposta: vera, ma non tutto). La sua tesi: Dunque la scienza stabilisce con certezza che la gravità esiste e agisce secondo leggi che rendono conto dei moti dei cieli e del mare, ma la causa di questa forza resta al di là di ciò che essa può stabilire. «Ci basta che la gravità esista realmente e agisca secondo le leggi che abbiamo esposto.». Secondo la verifica logica di AskPhilosophy (solutore Z3), l'argomento è valido solo se si ammette una premessa che l'autore non formula (P4). AskPhilosophy presenta 3 obiezioni, 3 delle quali con una risposta documentata, e il testo originale di ciascuna premessa, verificato parola per parola.

Principia, 2ª ed. (1713), Scolio generale; lettera a Bentley (1693)
Valido con una premessa implicita

Newton ha appena spiegato le maree, le orbite dei pianeti e la caduta dei sassi con una sola forza, la gravità. Che cosa la produce? Ammette di non saperlo, e ne fa un principio: non formulerà ipotesi. Ciò che si può dedurre dai fenomeni lo si afferma; ciò che non se ne può dedurre non lo si inventa. Per Newton, la scienza offre verità sicure sul modo in cui le cose si comportano, ma si ferma prima della questione del perché ultimo.

P1La gravità agisce sui corpi in proporzione alla quantità di materia e decresce come il quadrato della distanza. Ma la causa di queste proprietà non ha potuto essere scoperta a partire dai fenomeni.
P2Tutto ciò che non è dedotto dai fenomeni è un'ipotesi, e le ipotesi, metafisiche o fisiche, non hanno posto nella filosofia sperimentale.
P3Nella filosofia sperimentale, si inferiscono proposizioni particolari dai fenomeni, poi le si rende generali per induzione. È così che sono state scoperte le leggi del moto e della gravitazione.
P4 · premessa implicitaCiò che è così dedotto dai fenomeni per induzione è davvero conosciuto: sono vere leggi di natura, non semplici finzioni comode.
Dunque la scienza stabilisce con certezza che la gravità esiste e agisce secondo leggi che rendono conto dei moti dei cieli e del mare, ma la causa di questa forza resta al di là di ciò che essa può stabilire. «Ci basta che la gravità esista realmente e agisca secondo le leggi che abbiamo esposto.»

clicca su una premessa per rifiutarla

Se accetti tutte le premesse, la logica ti obbliga ad accettare la conclusione. Il dibattito riguarda dunque le premesse.
Verificato da un solutore logico: è impossibile che tutte le premesse siano vere e la conclusione falsa.
Senza la premessa implicita: Senza P4, si potrebbe accettare tutto il resto e dire: anche le leggi di Newton sono strumenti di calcolo, non verità. Allora la scienza non stabilirebbe nulla di vero, né sulla causa né sulle leggi.
L'argomento è valido. P1 dice che la causa non è stata dedotta dai fenomeni; P2 ne fa un'ipotesi, senza posto nella scienza; P3 dice che le leggi, invece, sono dedotte; P4 (nascosta) dice che ciò che è così dedotto è realmente stabilito. La conclusione ne segue: leggi vere, una causa fuori portata.
Analogia. Un medico constata che un farmaco fa scendere la febbre in tutti i casi osservati. Può affermarlo e prescrivere la dose esatta. Perché agisce? Finché non lo si è osservato, non se lo inventa. Newton fa lo stesso con la gravità.

Obiezioni

3

Ogni obiezione è una conversazione: clicca per vedere chi risponde e a che punto è il dibattito.

Gottfried Wilhelm Leibniz 1716 · attacca la premessa 4

Leibniz ritiene che una forza che agisce a distanza senza che nulla la spieghi non sia una vera legge, ma una «qualità occulta» o un miracolo perpetuo. Per lui, una regolarità è naturale solo se può essere spiegata dalla natura delle cose: senza una causa, la legge di Newton non è ancora conosciuta.

un difensore risponde
Samuel Clarke difensore dell'argomento · 1716
Clarke risponde che una qualità manifesta non è «occulta» per il fatto che la sua causa immediata è sconosciuta: il fenomeno stesso, l'attrazione, è stabilito dall'osservazione e dall'esperimento, e le sue leggi sono note. Se qualcuno un giorno la spiegherà con un meccanismo, gli saremo grati; nel frattempo, negare il fatto perché se ne ignora la causa sarebbe uno strano ragionamento.
A che punto è il dibattito (nostra sintesi)Il disaccordo riguarda ciò che conta come conoscenza. Per Leibniz, comprendere è spiegare mediante la natura delle cose. Per Clarke e Newton, una legge stabilita dall'esperimento è già conoscenza. La fisica ha seguito Newton per due secoli; la relatività generale (1915) ha poi proposto una spiegazione geometrica della gravità, che a sua volta lascia aperte alcune questioni.
Pierre Duhem 1906 · attacca la premessa 3

Duhem sostiene che la legge di gravitazione non è ricavata dai fenomeni per induzione: contraddice persino le leggi di Keplero da cui pretende di partire. Se la teoria di Newton è esatta, quelle leggi sono false. Essa si regge dunque sull'accordo dell'intera teoria con l'osservazione, non su una pura deduzione.

un difensore risponde
W
William Harper difensore dell'argomento · 2011
Harper sostiene che Newton non induce in modo ingenuo. La sua «deduzione dai fenomeni» è un metodo di approssimazioni successive: supponendo la teoria, dallo scarto tra le orbite osservate e la legge di Keplero si ricavano nuove misure, che diventano a loro volta prove della legge. Non è dunque un circolo, ma un modo di trasformare i dati in prove.
A che punto è il dibattito (nostra sintesi)Duhem ha ragione su un punto che pochi contestano: le leggi di Keplero sono solo approssimative e la teoria di Newton le corregge. Il disaccordo riguarda la natura del metodo: per Duhem la teoria è confermata nel suo insieme, come un sistema; per Harper il metodo newtoniano consente prove più forti di quanto Duhem ammetta.
Pierre-Simon de Laplace 1814 · attacca la conclusione

Laplace immagina un'intelligenza che conoscesse tutte le forze della natura e la posizione di tutti gli esseri: abbraccerebbe nella stessa formula i movimenti dei corpi celesti e quelli del più piccolo atomo, e nulla sarebbe incerto per essa. Aggiunge che lo spirito umano, con le sue scoperte in meccanica e in geometria unite alla gravitazione universale, si avvicina incessantemente a questa intelligenza, da cui tuttavia resterà sempre infinitamente lontano. La nostra lettura: per Laplace nulla nella natura sfugge in linea di principio alle leggi che la scienza cerca; il limite posto da Newton sarebbe un limite di fatto, non di principio.

un difensore risponde
vedi l'argomento
E
Emil du Bois-Reymond difensore dell'argomento · 1872
Du Bois-Reymond riprende l'immagine laplaciana della mente onnisciente per fissare dei limiti: la scienza naturale non potrà mai spiegare l'essenza della materia e della forza, né come la coscienza nasca dalla materia. La sua formula, «ignoramus et ignorabimus», non sappiamo e non sapremo, ha alimentato un lungo dibattito.
A che punto è il dibattito (nostra sintesi)Punto aperto. Il programma di Laplace ha prosperato (relatività, meccanica quantistica), ma ha incontrato limiti che non si attendeva. Se si debba parlare di limite di fatto o di limite di principio per questioni come l'origine delle leggi o la coscienza resta dibattuto.