PhilosophenPierre Gassendi

Pierre Gassendi

Als Priester und Gelehrter belebt er den Atomismus Epikurs neu und bestreitet gegen Descartes, dass sich alles aus der Vernunft allein ableiten lasse.

AtomismusEmpirismus1592 · 1655 FrankreichChamptercier (Provence)

Leben

Französischer Priester, Astronom und Philosoph (1592–1655), Professor am Collège royal in Paris. Er beobachtete 1631 den Durchgang des Merkur vor der Sonne und belebte den Atomismus Epikurs neu, indem er ihn mit dem Christentum vereinbar machte. In seinen Einwänden gegen Descartes' Meditationen bestreitet er, dass die Vernunft allein alles begründen könne, und verteidigt die Rolle der Sinneserfahrung.

Hauptwerke

1641
Fünfte Einwände gegen Descartes' Meditationen

Er bestreitet das Cogito und die Gottesbeweise und verteidigt die Sinneserfahrung.

1644
Disquisitio metaphysica

Eine ausführlichere, auf Latein veröffentlichte Erwiderung an Descartes.

1658
Syntagma philosophicum

Seine postum erschienene Summa der atomistischen Philosophie.

Positionen

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Existiert Gott?Gott
AtheismusTheismus
Behauptet

Als Priester verteidigt er die Existenz Gottes durch die Ordnung der Welt, gegen den Atheismus ebenso wie gegen den epikureischen Zufall.

Gassendi, Syntagma philosophicum (1658)

Woher kommt unser Wissen?Quelle der Erkenntnis
Empirismus (aus der Erfahrung)Rationalismus (aus der Vernunft)
Behauptet

Gegen Descartes: Jede Idee stammt aus den Sinnen; es gibt keine angeborenen Ideen.

Gassendi, Objections V to Descartes' Meditations (1641)

Können wir zu gewissen Wahrheiten gelangen?Gewissheit
SkeptizismusGewissheit erreichbar
Interpretation

Er vertritt die Auffassung, dass wir Erscheinungen und Wahrscheinliches erkennen, nicht die verborgenen Wesenheiten der Dinge.

Gassendi, Exercitationes paradoxicae adversus Aristoteleos (1624)

Ist der Geist mehr als Materie?Geist und Körper
MaterialismusDualismus
Interpretation

Aus religiösen Gründen behält er eine immaterielle, unsterbliche Vernunftseele bei, obwohl er alles Übrige durch Atome erklärt.

Gassendi, Syntagma philosophicum (1658)

Was macht eine Handlung gut?Grundlage der Moral
Pflicht (Deontologie)Folgen (Konsequentialismus)Charakter (Tugendethik)Anderes (göttliches Gesetz, Beziehungen, Wertschöpfung …)

Er greift die Ethik Epikurs wieder auf, in der das Gute die recht verstandene Lust ist, und stellt sie in einen christlichen Rahmen.

Gassendi, De vita et moribus Epicuri (1647)