Preguntas¿Se puede estar seguro de algo?La inducción por eliminación
¿Se puede estar seguro de algo?Por la experiencia, con prudencia

La inducción por eliminación

Francis Bacon 1561 · 1626Saber es poder: observar y experimentar.
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Lo que sostiene

Por lo tanto, la inducción por eliminación encuentra la verdadera causa de un fenómeno (su «forma», dice Bacon), con mucha más seguridad que la inducción por simple enumeración.

Por qué

Un solo caso contrario descarta una hipótesis; al eliminar todo lo que está ausente cuando el fenómeno está presente, queda la causa.

En resumen

«La inducción por eliminación» es un argumento de Francis Bacon (Novum Organum, I, 105 y II, 11-20 (1620)) sobre la pregunta «¿Se puede estar seguro de algo?» (respuesta: por la experiencia, con prudencia). Su tesis: Por lo tanto, la inducción por eliminación encuentra la verdadera causa de un fenómeno (su «forma», dice Bacon), con mucha más seguridad que la inducción por simple enumeración. Según la verificación lógica de AskPhilosophy (solucionador Z3), el argumento es válido solo si se admite una premisa que el autor no formula (P4, P5). AskPhilosophy presenta 4 objeciones, 1 de ellas con una réplica documentada, y el texto original de cada premisa, verificado palabra por palabra.

Novum Organum, I, 105 y II, 11-20 (1620)
Válido con una premisa implícita

Tomemos un ejemplo moderno: «todos los cisnes que he visto son blancos, luego todos los cisnes son blancos». Bacon llama a este tipo de razonamiento, por simple enumeración, una inducción «de niños», pues un solo ejemplo contrario (un cisne negro) basta para arruinarlo. Propone dar la vuelta a la dificultad: puesto que un solo ejemplo contrario basta para descartar una hipótesis, sirvámonos de él. Para encontrar la causa del calor, se elaboran tres tablas: los casos en que hay calor, los casos cercanos en que no lo hay, los casos en que aumenta o disminuye. Luego se elimina toda explicación que falle en una sola de estas pruebas. Lo que queda es la causa. Su propio ensayo, su «primera vendimia», concluye que el calor es un movimiento.

P1Un solo ejemplo contrario basta para descartar una hipótesis sobre la causa de un fenómeno.
P2Se pueden reunir, a la manera de un historiador y sin especulación apresurada, los ejemplos en que el fenómeno está presente, los muy cercanos en que está ausente y aquellos en que varía: son las tres tablas.
P3Con estas tablas, se descarta toda explicación que esté ausente donde el fenómeno está presente, presente donde está ausente, o que no varíe con él. Solo queda una.
P4 · premisa implícitaLa verdadera causa figuraba entre las explicaciones examinadas, y estas estaban bien definidas: la que queda es, por tanto, la causa, en los casos estudiados.
P5 · premisa implícitaUna causa encontrada en los casos estudiados vale en todas partes y siempre: la naturaleza sigue las mismas leyes en los casos que no se han observado.
Por lo tanto, la inducción por eliminación encuentra la verdadera causa de un fenómeno (su «forma», dice Bacon), con mucha más seguridad que la inducción por simple enumeración.

haz clic en una premisa para rechazarla

Si aceptas todas las premisas, la lógica te obliga a aceptar la conclusión. Por tanto, el debate gira en torno a las premisas.
Verificado por un solucionador lógico: es imposible que todas las premisas sean verdaderas y la conclusión falsa.
Sin la premisa implícita: Sin P4, el ordenador encuentra un caso en el que se han descartado todas las explicaciones menos una, pero la verdadera causa no figuraba en la lista: la superviviente es falsa. Sin P5, la causa se encuentra para los casos estudiados, pero nada garantiza que valga para los demás.
Válido con dos premisas implícitas, y todas las premisas son indispensables. La parte negativa es muy sólida: descartar una hipótesis desmentida por un hecho es un razonamiento sin fallo (P1). La fragilidad está en la parte positiva: para que la superviviente sea la verdadera causa, es necesario que la respuesta correcta estuviera en la lista (P4), y que lo que vale para los casos estudiados valga en otros (P5). El propio Bacon ve la dificultad de P4 (NO II, 19); P5 es lo que atacará Hume.
Analogía. Un investigador tiene cinco sospechosos. Uno estaba en el extranjero, otro en el hospital, tres no tienen la llave: solo queda uno. El razonamiento es sólido, con una condición: que el culpable esté realmente entre los cinco. Bacon tiene también su propia imagen: el verdadero científico no es ni la hormiga que acumula ni la araña que teje su tela a partir de sí misma, sino la abeja que recolecta y luego transforma.

Objeciones

4

Cada objeción es una conversación: haz clic para ver quién responde y en qué punto está el debate.

Objeción anticipada por Bacon ataca la premisa 4

Pero si nuestras nociones de las naturalezas simples (lo elemental, lo celeste, lo raro…) son todavía vagas y mal definidas, ¿cómo podría ser exacta la exclusión?

Bacon responde
Bacon
Como la verdad sale más pronto del error que de la confusión, Bacon permite al espíritu, una vez elaboradas y ponderadas las tres tablas, aventurar una primera interpretación positiva, provisional: su «primera vendimia». Sobre el calor, concluye que el calor es un movimiento.
El debate continúa (nuestro resumen) Justo antes (II, 19), Bacon reconoce que la exclusión no puede ser perfecta al principio, y anuncia ayudas más poderosas para el entendimiento. Pero el libro II se interrumpe inacabado antes de haberlas dado todas. La «vendimia» responde al problema de las nociones vagas aceptando una hipótesis provisional; no garantiza que la verdadera causa figurara en la lista (P4).
Hume 1748 · ataca la premisa 5

Toda conclusión extraída de la experiencia supone que el futuro se parecerá al pasado. Sin embargo, esa semejanza no puede probarse por la experiencia sin caer en un círculo. Las tablas de Bacon muestran lo que ocurrió en los casos observados: nada más. Creer que la causa hallada valdrá mañana es un hábito, no una prueba.

sin respuesta
No es posible una respuesta: objeción formulada en 1748, después de la muerte del autor (1626).
El debate continúa (nuestro resumen) La objeción no apunta solo a Bacon: afecta a toda la ciencia experimental. Bacon, como sus sucesores, da por sentado que la naturaleza tiene leyes constantes. El problema de Hume sigue debatiéndose hoy (véase el argumento de Hume sobre la inducción).
Kant 1787 · ataca la premisa 2

Las observaciones hechas al azar, sin un plan trazado de antemano, nunca dan una ley. La razón debe interrogar a la naturaleza como un juez interroga a los testigos: con sus propias preguntas, preparando sus experimentos según sus principios. Así pues, reunir los hechos «sin especulación precipitada» no basta: primero hacen falta una pregunta y un principio.

sin respuesta
No es posible una respuesta: objeción formulada en 1787, después de la muerte del autor (1626).
El debate continúa (nuestro resumen) Kant no rechaza a Bacon: en el mismo prefacio, reconoce a «Bacon de Verulam» el mérito de haber provocado en parte, y en parte estimulado, la revolución de la física experimental. Lo que le reprocha es sobre todo la idea de una observación neutral. Bacon, por su parte, quería una experiencia «debidamente ordenada» (NO I, 82) y admitía una hipótesis provisional (NO II, 20).
Karl Popper 1934 · ataca la premisa 4

La lista de explicaciones posibles nunca es completa: siempre hay una infinidad. Por tanto, eliminar nunca puede probar que una teoría sea verdadera. La ciencia avanza mediante conjeturas audaces que se intenta refutar; una teoría que resiste no está probada, solo no ha sido refutada todavía.

sin respuesta
resumen: su texto aún no está en nuestro corpus
No es posible una respuesta: objeción formulada en 1934, después de la muerte del autor (1626).
El debate continúa (nuestro resumen) Popper conserva la idea más fuerte de Bacon: la asimetría entre confirmar y refutar (P1). De ella extrae una conclusión más modesta: la ciencia no encuentra «la forma verdadera», descarta errores. Ambos coinciden en el papel decisivo del ejemplo contrario.