El saber está disperso: ningún plan central puede reunirlo
El saber disperso; el orden espontáneo; el problema del cálculo económico
Por lo tanto, una sociedad justa se apoya en reglas e instituciones evolucionadas (mercado, precios, derecho, costumbres) más que en un plan trazado por una autoridad central.
El saber útil está repartido entre millones de personas: ningún plan central puede reunirlo, mientras que los precios lo hacen circular.
«El saber está disperso: ningún plan central puede reunirlo» es un argumento de Friedrich Hayek (El uso del conocimiento en la sociedad, 1945, 1945) sobre la pregunta «¿Qué es una sociedad justa?» (respuesta: la tradición). Su tesis: Por lo tanto, una sociedad justa se apoya en reglas e instituciones evolucionadas (mercado, precios, derecho, costumbres) más que en un plan trazado por una autoridad central. Según la verificación lógica de AskPhilosophy (solucionador Z3), el argumento es válido solo si se admite una premisa que el autor no formula (P5). AskPhilosophy presenta 3 objeciones, 1 de ellas con una réplica documentada, y el texto original de cada premisa, verificado palabra por palabra.
En 1945, al salir de una guerra en la que los Estados lo planificaron todo, Hayek plantea una pregunta sencilla: ¿quién sabe qué hay que producir, y dónde? Los economistas, dice, han tratado el problema como si todos los datos estuvieran reunidos en una sola cabeza. Ahora bien, ese conocimiento solo existe en forma de fragmentos dispersos en millones de personas. De ahí surge una idea de la buena sociedad: la mejor sociedad deja las decisiones a quienes saben, y sus reglas han crecido por ensayo y error en lugar de ser diseñadas desde arriba.
haz clic en una premisa para rechazarla
Sin la premisa implícita: Sin P5, el ordenador encuentra un caso en el que el conocimiento está disperso y el mercado lo utiliza bien, y en el que, sin embargo, una sociedad justa debe cambiar estas reglas, por ejemplo porque producen resultados que sus miembros juzgan injustos.
Objeciones
3Cada objeción es una conversación: haz clic para ver quién responde y en qué punto está el debate.
OOskar Lange 1937 · ataca la premisa 2Una oficina central puede imitar el mercado: fija precios, deja que las empresas públicas produzcan según reglas sencillas y luego corrige los precios cuando hay escasez o excedente, por ensayo y error. No necesita conocer el detalle local, solo los precios, como un mercado.
un defensor responde
Una oficina central puede imitar el mercado: fija precios, deja que las empresas públicas produzcan según reglas sencillas y luego corrige los precios cuando hay escasez o excedente, por ensayo y error. No necesita conocer el detalle local, solo los precios, como un mercado.
JJoseph Stiglitz y Bruce Greenwald 1986 · ataca la premisa 3Cuando la información es imperfecta y desigual (seguros, crédito, empleo), los mercados en general no son eficientes: los precios no contienen todo el conocimiento útil, y una intervención pública bien diseñada puede mejorar el resultado. El precio no es, pues, ese mensajero fiable que describe Hayek.
sin respuesta
Cuando la información es imperfecta y desigual (seguros, crédito, empleo), los mercados en general no son eficientes: los precios no contienen todo el conocimiento útil, y una intervención pública bien diseñada puede mejorar el resultado. El precio no es, pues, ese mensajero fiable que describe Hayek.
KKarl Polanyi 1944 · ataca la premisa 4En La gran transformación, publicada el mismo año que Camino de servidumbre de Hayek, Polanyi sostiene que el mercado no surgió espontáneamente: fue creado y mantenido por leyes y por el Estado, y destruye los lazos sociales si se le deja extenderse a la tierra, el trabajo y el dinero. Hablar de un orden nacido sin designio oculta el papel del poder político.
sin respuesta
En La gran transformación, publicada el mismo año que Camino de servidumbre de Hayek, Polanyi sostiene que el mercado no surgió espontáneamente: fue creado y mantenido por leyes y por el Estado, y destruye los lazos sociales si se le deja extenderse a la tierra, el trabajo y el dinero. Hablar de un orden nacido sin designio oculta el papel del poder político.