Die Philosophie ist tot: Die Wissenschaft beantwortet jetzt die großen Fragen
„Die Philosophie ist tot“
Also gehören die großen Fragen über das Universum und unsere Existenz nunmehr zur Wissenschaft und nicht mehr zur Philosophie.
Die Philosophie hat mit den Fortschritten der Physik nicht Schritt gehalten: Es sind nun die Wissenschaftler, die die Erkenntnis voranbringen.
„Die Philosophie ist tot: Die Wissenschaft beantwortet jetzt die großen Fragen“ ist ein Argument von Stephen Hawking (Hawking und Mlodinow, The Grand Design, 2010, Kap. 1) zur Frage „Kann die Wissenschaft alles erklären?“ (Antwort: sie kann alles erklären). Seine These: Also gehören die großen Fragen über das Universum und unsere Existenz nunmehr zur Wissenschaft und nicht mehr zur Philosophie. Laut der Logikprüfung von AskPhilosophy (Z3-Solver) ist das Argument nur gültig, wenn man eine Prämisse zugesteht, die der Autor nicht ausdrücklich formuliert (P4). AskPhilosophy präsentiert 3 Einwände, davon 1 mit einer dokumentierten Erwiderung, sowie den Originaltext hinter jeder Prämisse, Wort für Wort geprüft.
Jahrhundertelang waren „Warum gibt es etwas und nicht vielmehr nichts?“ und „Warum existieren wir?“ Fragen der Philosophen. 2010 eröffnen der Physiker Stephen Hawking und sein Koautor Leonard Mlodinow ein populäres Buch mit der Erklärung, die Philosophie sei tot, weil sie mit der modernen Physik nicht Schritt gehalten habe. Ihrer Ansicht nach tragen nun die Wissenschaftler die Fackel. Das Buch will zeigen, dass die Physik diese Fragen beantworten kann, ohne einen Schöpfer anzunehmen. Ist das eine Feststellung zum Stand des Wissens oder der Spruch eines Vortragsredners? Und kann gerade dieses Buch ohne Philosophie auskommen?
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Ohne die implizite Prämisse: Ohne P4 kann man zugeben, dass die Philosophie gegenüber der Physik im Rückstand ist und dass die Physik beim Ursprung des Universums Fortschritte macht, und dennoch Fragen behalten, die die Physik nicht behandelt: Was ist eine Erklärung, was bedeutet „existieren“, warum diese Gesetze? Der Rückstand auf der einen Seite leert die Frage nicht.
Einwände
3Jeder Einwand ist ein Gespräch: Klicke, um zu sehen, wer erwidert und wo die Debatte steht.
CChristopher Norris 2011 · greift Prämisse 2 anNorris, selbst Philosoph, erwidert, dass Hawkings Buch selbst Philosophie betreibe, ohne es zu sagen. Sein „modellabhängiger Realismus“ (eine physikalische Theorie ist ein Modell, und das Modell lässt sich nicht mit einer unabhängigen Wirklichkeit vergleichen) greife, so Norris, Debatten der Wissenschaftsphilosophie seit Kant auf. Wenn Hawking den Philosophen vorwirft, die Wissenschaft zu ignorieren, könne man ihm entgegnen, dass er die Philosophie ignoriert: ein „tu quoque“.
Hawking erwidert
Norris, selbst Philosoph, erwidert, dass Hawkings Buch selbst Philosophie betreibe, ohne es zu sagen. Sein „modellabhängiger Realismus“ (eine physikalische Theorie ist ein Modell, und das Modell lässt sich nicht mit einer unabhängigen Wirklichkeit vergleichen) greife, so Norris, Debatten der Wissenschaftsphilosophie seit Kant auf. Wenn Hawking den Philosophen vorwirft, die Wissenschaft zu ignorieren, könne man ihm entgegnen, dass er die Philosophie ignoriert: ein „tu quoque“.
Ludwig Wittgenstein 1921 · greift Prämisse 3 anWittgenstein schreibt, dass selbst dann, wenn alle möglichen wissenschaftlichen Fragen beantwortet wären, die Probleme des Lebens noch gar nicht berührt wären. Für ihn ist nicht fragwürdig, wie die Welt ist, sondern dass sie ist, und das lässt sich nicht durch eine weitere Tatsache in der Welt erklären. Das ist keine Erwiderung auf Hawking, die nie stattgefunden hat: Es ist ein Grund, an P3 zu zweifeln.
ohne Erwiderung
Wittgenstein schreibt, dass selbst dann, wenn alle möglichen wissenschaftlichen Fragen beantwortet wären, die Probleme des Lebens noch gar nicht berührt wären. Für ihn ist nicht fragwürdig, wie die Welt ist, sondern dass sie ist, und das lässt sich nicht durch eine weitere Tatsache in der Welt erklären. Das ist keine Erwiderung auf Hawking, die nie stattgefunden hat: Es ist ein Grund, an P3 zu zweifeln.
Lawrence Krauss 2012 · greift Prämisse 3 anDie Debatte über Krauss' Buch, das 2012 denselben Gedanken vertritt, ist dieselbe: Ist das „Nichts“, von dem die Physik spricht (das Quantenvakuum), das „Nichts“ der Frage? Wissenschaftsphilosophen der Physik wie David Albert verneinen das. Siehe die Seite zu diesem Argument.
ohne Erwiderung
Die Debatte über Krauss' Buch, das 2012 denselben Gedanken vertritt, ist dieselbe: Ist das „Nichts“, von dem die Physik spricht (das Quantenvakuum), das „Nichts“ der Frage? Wissenschaftsphilosophen der Physik wie David Albert verneinen das. Siehe die Seite zu diesem Argument.