PhilosophenNorman Malcolm

Norman Malcolm

Als Schüler und Freund Wittgensteins vertrat er die Auffassung, dass Anselms zweites Argument, das von der notwendigen Existenz, den Kritiken standhält.

Analytische Philosophie1911 · 1990 Vereinigte StaatenSelden (Kansas)

Leben

Amerikanischer Philosoph (1911–1990), Professor an der Cornell University. Als Schüler und später Freund Wittgensteins in Cambridge schrieb er über ihn eine viel gelesene Erinnerungsschrift. Er verteidigte den gesunden Menschenverstand gegen den Skeptizismus, schrieb über das Wesen des Träumens und vertrat die Ansicht, dass Anselms zweites Argument (die notwendige Existenz) gültig ist. Er ist wichtig für die Fragen zu Gott und zur Gewissheit.

Hauptwerke

1958
Ludwig Wittgenstein: A Memoir

Ein persönliches Porträt Wittgensteins und seiner Art zu philosophieren.

1959
Dreaming

Er argumentiert, dass Träumen nicht bedeutet, im Schlaf Erfahrungen zu haben, und dass der Bericht beim Aufwachen das einzige Kriterium ist.

1960
Anselms ontologische Argumente

Er unterscheidet bei Anselm zwei Argumente und hält das zweite, das von der notwendigen Existenz, für gültig.

Positionen

Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehen
Existiert Gott?Gott
AtheismusTheismus
Interpretation

Er hält Anselms zweites Argument für gültig und nimmt die religiöse Sprache als Lebensform ernst, ohne einen persönlichen Gott zu beweisen.

Malcolm, Anselm's Ontological Arguments (1960)

Können wir zu gewissen Wahrheiten gelangen?Gewissheit
SkeptizismusGewissheit erreichbar
Interpretation

In der Nachfolge Moores verteidigt er den gesunden Menschenverstand: Gewöhnliche Gewissheiten wie „Hier ist eine Hand“ lassen sich nicht wirklich bezweifeln.

Malcolm, Defending Common Sense (1949)

Kann die Vernunft über alles urteilen, den Glauben eingeschlossen?Glaube und Vernunft
Vorrang des Glaubens / des HerzensAllein die Vernunft urteilt
Interpretation

In der Nachfolge Wittgensteins ist der religiöse Glaube eine Lebensform, die nicht auf Beweisen beruht und nicht von außen beurteilt wird.

Malcolm, The Groundlessness of Belief, in Reason and Religion (1977)