Sextus Empiricus
A toda afirmación se le puede oponer otra igualmente fuerte: debemos suspender el juicio.
Vida
Sexto Empírico, médico y filósofo griego de alrededor del siglo II (fechas inciertas), es nuestra principal fuente sobre el escepticismo antiguo. Expone el método pirrónico: oponer a toda afirmación otra igualmente fuerte, suspender el juicio y alcanzar así la tranquilidad del ánimo.
Obras principales
Presenta el escepticismo pirroniano y sus modos de argumentación (fecha aproximada).
Ataca el supuesto saber de los gramáticos, lógicos, físicos y moralistas (fecha aproximada).
En sus propias palabras
« Así, respecto de lo que se busca en filosofía, unos han dicho que han hallado la verdad, otros han declarado que es imposible alcanzarla y otros todavía la siguen buscando. […] Los que todavía la buscan son los escépticos. »
διόπερ ἴσως καὶ ἐπὶ τῶν κατὰ φιλοσοφίαν ζητουμένων οἱ μὲν εὑρηκέναι τὸ ἀληθὲς ἔφασαν, οἱ δ᾿ ἀπεφήναντο μὴ δυνατὸν εἶναι τοῦτο καταληφθῆναι, οἱ δὲ ἔτι ζητοῦσιν. […] ζητοῦσι δὲ οἱ σκεπτικοί.
« Pues quien opina que algo es bueno o malo por naturaleza se encuentra siempre perturbado. »
ὁ μὲν γὰρ δοξάζων τι καλὸν τῇ φύσει ἢ κακὸν εἶναι ταράσσεται διὰ παντός
Sus posiciones
haz clic en una fila para ver la pruebaConsidera igualmente fuertes los argumentos a favor y en contra de los dioses y suspende el juicio, aunque sigue las costumbres del culto.
Sextus Empiricus, Outlines of Pyrrhonism III.2-9 (c. 200)
A toda afirmación se le puede oponer otra igualmente fuerte, por lo que hay que suspender el juicio y no afirmar nada como cierto.
Sextus Empiricus, Outlines of Pyrrhonism (c. 200)
Muestra que las opiniones sobre lo bueno y lo malo se enfrentan sin modo de decidir, de manera que nada parece bueno o malo por naturaleza: suspende el juicio.
Sextus Empiricus, Outlines of Pyrrhonism III.168-238 (c. 200)