PhilosophesJeremy Bentham

Jeremy Bentham

Le bien, c'est le plus grand bonheur du plus grand nombre : on peut calculer plaisirs et peines.

Utilitarisme1748 · 1832 Royaume-UniLondres

Sa vie

Jeremy Bentham (1748-1832) est un juriste et réformateur anglais, fondateur de l'utilitarisme. Il pose que le bien se mesure aux plaisirs et aux peines qu'une action produit pour tous ceux qu'elle touche, et veut réformer les lois, les prisons et l'éducation sur cette base. Il compte pour les débats sur la morale, le bonheur et la place des animaux dans notre souci moral.

Ses œuvres

1789
Introduction aux principes de la morale et de la législation

Fonde la morale et le droit sur le principe d'utilité : plaisir et peine sont les seuls critères de l'action.

1776
Fragment sur le gouvernement

Critique la théorie du contrat social et défend l'utilité comme fondement du gouvernement.

1791
Panoptique

Projet de prison où un seul surveillant peut observer tous les détenus sans être vu.

Ce qu'il a écrit

« La nature a placé l'humanité sous le gouvernement de deux maîtres souverains, la peine et le plaisir. »
An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, chap. I, §1 (1789)
« Il n'appartient qu'à eux seuls d'indiquer ce que nous devons faire, comme de déterminer ce que nous ferons. »
An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, chap. I, §1 (1789)
« La question n'est pas : peuvent-ils raisonner ? ni : peuvent-ils parler ? mais : peuvent-ils souffrir ? »
An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, chap. XVII, §4, note (1789)

Ses positions

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Dieu existe-t-il ?Dieu
AthéismeThéisme
Interprétation

Il jugeait la religion à ses effets sur le bonheur et tenait la religion naturelle pour sans fondement et nuisible.

Bentham (with Grote), Analysis of the Influence of Natural Religion on the Temporal Happiness of Mankind (1822)

D'où vient ce que nous savons ?Source de la connaissance
Empirisme (de l'expérience)Rationalisme (de la raison)
Interprétation

Les mots et les idées doivent se ramener aux sensations de plaisir et de peine et aux choses observables ; il traite les abstractions comme des fictions utiles.

Bentham, Chrestomathia (1816)

Qu'est-ce qui rend une action bonne ?Fondement de la morale
Le devoir (déontologie)Les conséquences (conséquentialisme)Le caractère (éthique des vertus)Autre (loi divine, relations, création de valeurs…)

L'acte juste est celui qui donne le plus grand bonheur au plus grand nombre (principe d'utilité).

Bentham, An Introduction to the Principles of Morals and Legislation (1789)