FilosofiAlfred Jules Ayer

Alfred Jules Ayer

Una frase che nessuna esperienza può verificare è priva di senso, e «Dio esiste» ne fa parte.

PositivismoFilosofia analitica1910 · 1989 Regno UnitoLondra

La sua vita

Filosofo britannico, professore a Oxford e principale voce del positivismo logico in lingua inglese. Sostiene che un enunciato ha senso solo se può essere verificato dall'esperienza o è vero per definizione, il che colloca la metafisica, la teologia e, a suo avviso, l'etica dal lato dell'espressione di sentimenti.

Le sue opere

1936
Linguaggio, verità e logica

Presenta il principio di verificazione e l'emotivismo morale.

1940
I fondamenti della conoscenza empirica

Studia la percezione e i dati sensoriali.

1956
Il problema della conoscenza

Discute le condizioni e i limiti della conoscenza.

Cosa ha scritto

« Il criterio che usiamo per mettere alla prova la genuinità di apparenti enunciati di fatto è il criterio di verificabilità. »
Language, Truth and Logic (1936), p. 16
« I principi della logica e della matematica sono veri semplicemente perché non permettiamo mai che siano altro. »
Language, Truth and Logic (1936), p. 77

Posizioni

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Dio esiste?Dio
AteismoTeismo
Affermato

Sostiene che «Dio esiste» non è nemmeno falso ma inverificabile, dunque privo di senso; rifiuta il teismo.

Ayer, Language, Truth and Logic (1936), ch. 6

Da dove viene ciò che sappiamo?Fonte della conoscenza
Empirismo (dall'esperienza)Razionalismo (dalla ragione)
Affermato

Solo l'esperienza e la logica producono enunciati dotati di senso: empirismo rigoroso.

Ayer, Language, Truth and Logic (1936)

Siamo davvero liberi?Libertà
Determinismo (nessun libero arbitrio)Libero arbitrio
Affermato

La libertà è compatibile con il determinismo: significa agire senza costrizione, non senza causa.

Ayer, "Freedom and Necessity" (1946; repr. in Philosophical Essays, 1954)

Il bene e il male esistono oggettivamente?Statuto della morale
Antirealismo (la morale è un prodotto umano)Realismo morale (verità morali oggettive)
Affermato

Gli enunciati etici esprimono sentimenti e non sono né veri né falsi (emotivismo).

Ayer, Language, Truth and Logic (1936), ch. 6