哲学者Alfred Jules Ayer
Alfred Jules Ayer
いかなる経験によっても検証できない文は無意味であり、「神は存在する」はその一つである。
実証主義分析哲学1910 · 1989 イギリスロンドン
生涯
イギリスの哲学者で、オックスフォード大学教授。英語圏における論理実証主義の主要な代弁者。彼は、言明が意味をもつのは、経験によって検証できるか、定義によって真であるかのいずれかの場合に限ると主張する。そのため、形而上学や神学、そして彼の見るところでは倫理学も、感情の表出の側に位置づけられることになる。
主な著作
1936
言語・真理・論理
検証原理と道徳的情動主義を提示する。
1940
経験的知識の基礎
知覚と感覚与件を考察する。
1956
知識の問題
知識の成立条件と限界を論じる。
本人の言葉
« 事実についての見かけ上の言明が真正かどうかを試すために私たちが用いる基準は、検証可能性の基準である。 »
« 論理学と数学の原理が真であるのは、私たちがそれらを決して別のものであることを許さないからにほかならない。 »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神は存在するか？神
無神論有神論
主張
「神は存在する」は偽ですらなく、検証不可能であり、したがって無意味だと主張する。彼は有神論を退ける。
Ayer, Language, Truth and Logic (1936), ch. 6
私たちの知識はどこから来るのか？知識の源泉
経験論（経験から）合理論（理性から）
主張
意味のある言明を与えるのは経験と論理だけである。厳格な経験論。
Ayer, Language, Truth and Logic (1936)
私たちは本当に自由なのか？自由
決定論（自由意志はない）自由意志
主張
自由は決定論と両立する。自由とは、原因なしにではなく、強制なしに行為することである。
Ayer, "Freedom and Necessity" (1946; repr. in Philosophical Essays, 1954)
善と悪は客観的に存在するのか？道徳の地位
反実在論（道徳は人間がつくったもの）道徳的実在論（客観的な道徳的真理）
主張
倫理的言明は感情を表明するものであり、真でも偽でもない（情動主義）。
Ayer, Language, Truth and Logic (1936), ch. 6