哲学者Mikhaïl Bakounine
Mikhaïl Bakounine
ロシアの革命家で、アナーキズムの理論家。押しつけられたあらゆる権威を拒否するが、自由に選び、検証できる権威は受け入れる。
1814 · 1876 ロシアトヴェリ県プリャムヒノ
生涯
ロシアの革命家・思想家で、アナーキズムの創始者の一人。スイスで亡命中に死去した。神の観念と国家の観念が人間を服従状態に留めており、各人の自由には神であれ人間であれ、あらゆる主人を拒むことが必要だと論じる。宗教に関する最もよく読まれる著作『神と国家』は、彼の死後に刊行された。
主な著作
1882
神と国家
もし神が存在するなら人間は奴隷になるだろうと論じ、教会と国家の権威を批判する。
1873
国家制と無政府
社会の自由な組織を国家権力に対置する。
本人の言葉
« 私はヴォルテールの言葉を逆転させて言う。もし神が存在するなら、神を廃止することが必要だろう、と。 »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神は存在するか？神
無神論有神論
主張
神は人間の発明であり、神の観念は人間の自由の敵である。
Bakunin, God and the State (written 1871, published 1882)
私たちの知識はどこから来るのか？知識の源泉
経験論（経験から）合理論（理性から）
解釈
真の知識は観察と科学から生まれるのであり、啓示や純粋な思弁からは生まれない。
Bakunin, God and the State (written 1871, published 1882)
心は物質以外のものなのか？心と身体
唯物論二元論
主張
思考と精神は物質の、すなわち組織された身体の産物である。
Bakunin, God and the State (written 1871, published 1882)
私たちは本当に自由なのか？自由
決定論（自由意志はない）自由意志
解釈
自然法則は私たちを拘束するが、私たちはそれを知ることによって、また自由な他者とともに生きることによって自由である。
Bakunin, God and the State (written 1871, published 1882)
人間は生まれつき善なのか。人間本性
本質的に弱い、あるいは堕落している本質的に善である、あるいは完成可能である
解釈
人間は本性上、社会的動物であり、社会と教育を通じて十全に人間となり、自由となる。
Bakunin, God and the State (written 1871, published 1882)