哲学者Paul Henri Thiry d'Holbach
Paul Henri Thiry d'Holbach
人間は自然の一部であり、人間の内にあるすべては必然的である。自由は幻想である。
唯物論啓蒙1723 · 1789 フランスエーデスハイム（プファルツ）
生涯
ポール・アンリ・ティリ、ドルバック男爵（1723-1789）は、ドイツに生まれパリに定住した、フランス啓蒙期の哲学者である。自邸に哲学者たちを迎え、その中にはディドロもいた。また『百科全書』のために化学と鉱物学の項目を数多く執筆した。唯物論と無神論を擁護し、人間を含む自然のすべては必然的な法則に従うものであり、道徳は幸福と有用性に基づかなければならないと主張した。『暴露されたキリスト教』や『自然の体系』などの著作は、偽名で出版された。
主な著作
1766
暴露されたキリスト教
理性と自然な道徳の名において、キリスト教を批判した書。
1770
自然の体系
世界は運動する物質にほかならない。人間は自由ではなく、世界を説明するのに神は不要である。
1776
普遍的道徳
宗教に頼らず、人間の本性と正しく理解された利益に基づく道徳。
本人の言葉
« それゆえ、人間は生涯のどの瞬間においても自由ではない。人間は、自らの情念をかき立てる対象に結びつけた、現実のあるいは想像上の利益によって、一歩ごとに必然的に導かれている。 »
« それゆえ、教育とは子どもたちに示された必然性にほかならない。立法とは、政治体の成員に示された必然性である。 »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神は存在するか？神
無神論有神論
主張
神は、恐れと無知から生まれた人間の発明であり、存在するのは自然だけである。
d'Holbach, Le Christianisme dévoilé (1766); Système de la nature (1770)
私たちの知識はどこから来るのか？知識の源泉
経験論（経験から）合理論（理性から）
解釈
認識は経験と感覚に由来する。自然を超える形而上学は空虚である。
d'Holbach, Système de la nature (1770)
心は物質以外のものなのか？心と身体
唯物論二元論
主張
魂は脳の活動であり、人間はまるごと運動する物質である。
d'Holbach, Système de la nature (1770)
私たちは本当に自由なのか？自由
決定論（自由意志はない）自由意志
主張
あらゆる行為は原因から必然的に生じる。自由は幻想である。
d'Holbach, Système de la nature (1770)
何が行為を善いものにするのか？道徳の基礎
義務（義務論）帰結（帰結主義）性格（徳倫理学）その他（神の法、関係、価値創造など…）
道徳とは、自分自身と他者の真の幸福のために行動することであり、それが社会を存続させる。
d'Holbach, La Morale universelle (1776)