哲学者Oswald Spengler
Oswald Spengler
彼は諸文化を、生まれ、成熟し、衰退する有機体として描く。西洋の文化は今、その冬にある。
歴史哲学1880 · 1936 ドイツブランケンブルク
生涯
オスヴァルト・シュペングラー（1880-1936）はドイツの教師・評論家で、『西洋の没落』（1918-1922）の著者である。この書で彼は、偉大な諸文化を、生まれ、成熟し、衰退する有機体として描き、それぞれが固有の魂をもつとした。そして西洋文化はすでに晩期に入ったと判断した。この循環的な歴史観は、歴史の意味をめぐる議論に大きな影響を与えた。
主な著作
1918
西洋の没落
有機体とみなした諸文化の比較形態学（第1巻は1918年、第2巻は1922年）。
1919
プロイセン主義と社会主義
組織と義務をめぐるドイツの伝統についての政治的評論。
1931
人間と技術
人間の生の一形態としての技術についての考察。
本人の言葉
« しかし「人類」には、蝶や蘭の種族と同様、目的も理念も計画もない。 »
Aber „die Menschheit“ hat kein Ziel, keine Idee, keinen Plan, so wenig die Gattung der Schmetterlinge oder der Orchideen ein Ziel hat.
立場
行をクリックすると根拠が表示されます確実な真理に到達できるのか？確実性
懐疑論確実性は到達可能
主張
彼によれば、永遠の真理は存在しない。各文化の観念や知識はその時代を表現するものであり、そのまま別の文化へ移し替えることはできない。
Spengler, The Decline of the West (1918-1922)
善と悪は客観的に存在するのか？道徳の地位
反実在論（道徳は人間がつくったもの）道徳的実在論（客観的な道徳的真理）
解釈
各文化は固有の道徳をもち、それは文化とともに生まれ、文化とともに消える。万人に妥当する道徳的真理は存在しない。
Spengler, The Decline of the West (1918-1922), vol. 1
人間は生まれつき善なのか。人間本性
本質的に弱い、あるいは堕落している本質的に善である、あるいは完成可能である
主張
彼は人間を、生来善なるものではなく、闘争に駆り立てられる捕食者の種とみなす。
Spengler, Man and Technics (1931)