PhilosophenPaul Feyerabend

Paul Feyerabend

Die Sprache der mentalen Zustände ist eine Theorie, die die Wissenschaft korrigieren oder ersetzen kann.

Analytische Philosophie1924 · 1994 ÖsterreichWien

Leben

Österreichischer Wissenschaftsphilosoph (1924–1994), Professor in Berkeley, bekannt für seinen „methodologischen Anarchismus“. In Wider den Methodenzwang vertritt er die These, dass keine methodische Regel in jedem Fall gilt und dass der wissenschaftliche Fortschritt oft gegen anerkannte Regeln verstoßen hat. Daraus schließt er, dass die Wissenschaft nur eine Weise unter anderen ist, die Welt zu erkennen, was ihn zu einer viel diskutierten Figur machte.

Hauptwerke

1975
Wider den Methodenzwang

Keine einzelne Methode bestimmt die Wissenschaft: „Anything goes“.

1978
Erkenntnis für freie Menschen

Die Wissenschaft sollte demokratischer Kontrolle unterliegen, statt als Autorität behandelt zu werden.

1987
Abschied vom Raum

Essays gegen die Idee einer einzigen, universalen Vernunft.

In seinen eigenen Worten

« Keine einzelne Theorie stimmt jemals mit allen Tatsachen ihres Bereichs überein. »
Against Method (1975), p. 33
« Ohne einen ständigen Missbrauch der Sprache kann es weder Entdeckung noch Fortschritt geben. »
Against Method (1975), p. 27

Positionen

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Können wir zu gewissen Wahrheiten gelangen?Gewissheit
SkeptizismusGewissheit erreichbar
Interpretation

Keine feste Methode garantiert wissenschaftliche Wahrheit: „Anything goes“, und jede Theorie bleibt revidierbar.

Feyerabend, Against Method (1975)

Ist der Geist mehr als Materie?Geist und Körper
MaterialismusDualismus
Behauptet

Die Rede von mentalen Zuständen ist eine Theorie, die die Wissenschaft durch die Rede von Gehirnprozessen ersetzen kann.

Feyerabend, 'Materialism and the Mind-Body Problem', Review of Metaphysics (1963)

Existieren Gut und Böse objektiv?Status der Moral
Antirealismus (Moral ist menschengemacht)Moralischer Realismus (objektive moralische Wahrheiten)
Interpretation

Er verteidigt einen Relativismus der Traditionen: Werte und Lebensformen haben keinen einheitlichen rationalen Maßstab über sich.

Feyerabend, Farewell to Reason (1987)