René Girard
Literaturkritiker und Anthropologe: Wir begehren durch ein Vorbild hindurch, und die daraus entstehende Rivalität liegt im Zentrum menschlicher Konflikte.
Leben
René Girard (1923-2015), geboren in Avignon, war ein Literaturkritiker, der zum Anthropologen wurde und hauptsächlich in den Vereinigten Staaten lehrte (Johns Hopkins, Stanford). Er vertritt die These, dass unsere Wünsche den Wünschen anderer nachgeahmt sind, was Rivalität, Gewalt und, um diese einzudämmen, den Sündenbockmechanismus hervorbringt, den er am Ursprung von Religion und Kultur sieht. Er liest auch das Christentum als Offenbarung dieses Mechanismus. 2005 wurde er in die Académie française gewählt.
Hauptwerke
Große Romane zeigen, dass das Begehren über ein Vorbild, einen Mittler, verläuft und nicht über das Objekt selbst.
Opfer und Religion lenken die aus der mimetischen Rivalität entstandene Gewalt um, indem sie sie auf ein Opfer übertragen.
Eine Synthese der Theorie: mimetisches Begehren, Sündenbock, Ursprung der Institutionen und eine Lektüre der Evangelien.
In seinen eigenen Worten
« Platon hat die kulturelle Bedeutung der Nachahmung ein für alle Mal festgelegt, doch diese Bedeutung ist verkürzt, herausgerissen aus der wesentlichen Dimension des aneignenden Verhaltens, die zugleich die Dimension des Konflikts ist. »
« Nur wenige Menschen wollen heutzutage Heilige werden, aber alle versuchen, abzunehmen. »
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenEr vertritt die Auffassung, dass Gott existiert und dass die Evangelien die Wahrheit über die menschliche Gewalt offenbaren, indem sie den Sündenbockmechanismus entlarven, was kein Mythos für sich allein vermocht hätte.
Girard, I See Satan Fall Like Lightning (1999)
Die Evangelien offenbaren die Wahrheit, die von den Mythen verborgen wird: die Unschuld des Sündenbocks. Diese moralische Wahrheit wird offenbart und nicht von Menschen gemacht.
Girard, Des choses cachées depuis la fondation du monde (1978)
Wir begehren, was andere begehren, was Rivalität und Gewalt hervorbringt, die die Gesellschaften eindämmen, indem sie einen Sündenbock opfern.
Girard, Violence and the Sacred (1972)