J. L. Schellenberg
Wenn es einen vollkommen liebenden Gott gäbe, wäre niemand in gutem Glauben ein Nichtglaubender.
Leben
J. L. Schellenberg (geboren 1959), ein kanadischer Philosoph, lehrte an der Mount Saint Vincent University (Halifax). In Divine Hiddenness and Human Reason (1993) entwickelt er das Argument des vernünftigen Nichtglaubens: Wenn es einen vollkommen liebenden Gott gäbe, wäre er für eine Beziehung mit jedem offen, und niemand bliebe ein Nichtglaubender, ohne Widerstand zu leisten. Er ist eine führende Referenz zur Verborgenheit Gottes.
Hauptwerke
Formuliert das Argument des Nichtglaubens gegen die Existenz eines vollkommen liebenden Gottes.
Erster Band einer Trilogie, der die Grundbegriffe und Aufgaben einer Religionsphilosophie darlegt.
Greift sein Argument erneut auf und verteidigt es gegen Einwände.
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenEin vollkommen liebender Gott würde sich für alle zugänglich machen; da es vernünftigen Unglauben gibt, gibt es keinen solchen Gott.
Schellenberg, Divine Hiddenness and Human Reason (1993)
Er plädiert für einen langfristigen, forschenden Zweifel an den letzten Fragen, da die Menschheit in ihrer Untersuchung möglicherweise erst am Anfang steht.
Schellenberg, The Will to Imagine (2009); The Wisdom to Doubt (2007)
Religiöser Glaube muss sich an Belegen und ehrlichem Zweifel messen lassen; er verteidigt eine „skeptische Religion“, die sich von Glaubensbehauptungen zurückhält, die die Belege nicht stützen können.
Schellenberg, The Will to Imagine (2009)