Richard Swinburne
Die Existenz Gottes ist die einfachste Erklärung des Universums, seiner Ordnung und des Bewusstseins.
Leben
Richard Swinburne (geboren 1934), ein britischer Philosoph, war Professor für Religionsphilosophie in Oxford. Er verteidigt die Existenz Gottes durch ein kumulatives Argument: Die Existenz des Universums, seine Ordnung und das Bewusstsein werden durch einen personalen Gott besser erklärt als durch jede andere Hypothese. Dazu nutzt er wahrscheinlichkeitstheoretische Werkzeuge (das Bayes-Theorem) und hat auch über das Übel, die Auferstehung und die Seele geschrieben.
Hauptwerke
Argumentiert, dass die Idee eines personalen Gottes kohärent ist.
Ein kumulatives, auf Wahrscheinlichkeit gestütztes Argument für Gott.
Bietet eine Theodizee: warum Gott das Übel zulässt.
In seinen eigenen Worten
« Die These dieses Buches lautet, dass der Theismus bei weitem die einfachste Erklärung aller Phänomene liefert. »
« Unter einer „Theodizee“ verstehe ich somit nicht eine Darlegung der tatsächlichen Gründe Gottes, einen schlechten Zustand zuzulassen, sondern eine Darlegung seiner möglichen Gründe (d. h. Gründe, die Gott dafür hat, den schlechten Zustand zuzulassen, gleichgültig ob es diejenigen sind, die ihn tatsächlich motivieren). »
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenDer Theismus ist die einfachste Erklärung des Universums, seiner Ordnung und des menschlichen Bewusstseins; das kumulative Argument macht Gott wahrscheinlicher als nicht.
Swinburne, The Existence of God (1979, 2nd ed. 2004)
Substanzdualismus: Die Seele ist vom Körper verschieden, und die Neurowissenschaften können das bewusste Leben ohne sie nicht erklären.
Swinburne, The Evolution of the Soul (1986)
Der Mensch besitzt einen libertarischen freien Willen: Unsere Entscheidungen sind nicht vollständig durch frühere Zustände verursacht, was die Verantwortung begründet.
Swinburne, The Evolution of the Soul (1986); Responsibility and Atonement (1989)
Moralische Wahrheiten sind objektiv und notwendig und gelten unabhängig davon, was irgendjemand denkt, auch wenn Gott zusätzliche Verpflichtungen auferlegt.
Swinburne, The Christian God (1994); Providence and the Problem of Evil (1998)
Rationale Belege stützen den Glauben: Die Vernunft wägt die Gründe für Gott ab, und die Offenbarung kann anschließend an ihr gemessen werden.
Swinburne, Faith and Reason (1981)