Richard Taylor
Sisyphos würde in seiner Aufgabe einen Sinn finden, wenn man ihm den Wunsch gäbe, seinen Felsen zu rollen.
Leben
Richard Taylor (1919–2003), ein amerikanischer Philosoph, lehrte unter anderem an der Brown University, der Columbia University und der University of Rochester. Er verteidigte den Fatalismus in einem berühmten Aufsatz („Fatalism“, 1962) sowie eine Theorie des freien Willens, in der der Handelnde selbst die Ursache seiner Handlungen ist. In Good and Evil (1970) schrieb er auch über den Sinn des Lebens: Der Mythos des Sisyphos dient dort als Bild eines Lebens ohne äußeres Ziel.
Hauptwerke
Eine kurze, viel gelesene Einführung in die großen Fragen der Metaphysik.
Verteidigt eine Handlungstheorie, in der der Handelnde die Ursache seiner Handlungen ist.
Untersucht Ethik und den Sinn des Lebens, darunter das Beispiel des Sisyphos.
In seinen eigenen Worten
« Tatsächlich dürfte es wohl zutreffen, dass die Frucht metaphysischen Denkens nicht Wissen, sondern Verstehen ist. »
« Ich werde die Auffassung vertreten, dass es schlicht kein philosophisches Wissen gibt und auch keine philosophische Weise, irgendetwas zu wissen, und ich werde den bescheidenen Punkt verteidigen, dass Philosophie tatsächlich die Liebe zur Weisheit ist. »
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenHandlungskausalität (Agentenkausalität): Eine Person kann ihre Handlung als sich selbst bewegende Ursache hervorbringen und nicht bloß als Ergebnis vorangegangener Ereignisse, auch wenn er einräumt, dass sich dies nur schwer erklären lässt.
Taylor, Action and Purpose (1966); Metaphysics (1963)
In Good and Evil argumentiert er, dass moralische Regeln auf keiner höheren Autorität beruhen und dass die Moral eine menschliche Schöpfung ist.
Taylor, Good and Evil (1970)
Das Leben hat keinen vorgegebenen objektiven Sinn; die sisyphoshafte Wiederholung unserer Anstrengungen ist nur durch die Wünsche sinnvoll, die wir tatsächlich haben.
Taylor, 'The Meaning of Life', in Good and Evil (1970)