FilosofiJulien Offray de La Mettrie

Julien Offray de La Mettrie

L'uomo è una macchina: l'anima non è che il funzionamento del corpo.

MaterialismoIlluminismo1709 · 1751 FranciaSaint-Malo

La sua vita

Medico e filosofo francese (Saint-Malo 1709 - Berlino 1751), materialista. I suoi scritti suscitarono scandalo e lo costrinsero all'esilio, prima in Olanda e poi alla corte di Federico II di Prussia. Ne L'uomo macchina (1747) sostiene che l'anima dipende interamente dallo stato del corpo e che l'essere umano è una macchina come gli animali.

Le sue opere

1745
Storia naturale dell'anima

Spiega i fenomeni dell'anima con l'organizzazione del corpo.

1747
L'uomo macchina

Sostiene che l'uomo è una macchina la cui anima non è che il funzionamento.

1748
Discorso sulla felicità

Difende un'etica del piacere e vede nel rimorso un effetto dell'organizzazione del corpo.

Cosa ha scritto

« Concludiamo dunque con audacia che l'uomo è una macchina, e che in tutto l'universo non vi è che una sola sostanza diversamente modificata. »
L'Homme-machine (1747)

Posizioni

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Dio esiste?Dio
AteismoTeismo
Dibattuto

Concede che un Essere supremo sia probabile ma inutile nella pratica, e riporta con simpatia l'idea di un mondo ateo più felice; viene letto per lo più come un ateo prudente.

La Mettrie, L'Homme-machine (1747)

Da dove viene ciò che sappiamo?Fonte della conoscenza
Empirismo (dall'esperienza)Razionalismo (dalla ragione)
Affermato

Solo l'esperienza e l'osservazione devono guidarci nella comprensione dell'uomo.

La Mettrie, L'Homme-machine (1747)

La mente è qualcosa di diverso dalla materia?Mente e corpo
MaterialismoDualismo
Affermato

L'anima non è che un nome per il funzionamento del corpo organizzato: l'uomo è una macchina.

La Mettrie, L'Homme-machine (1747)

Siamo davvero liberi?Libertà
Determinismo (nessun libero arbitrio)Libero arbitrio
Interpretazione

Se l'uomo è una macchina, i suoi atti derivano dalla sua organizzazione, non da un'anima libera.

La Mettrie, L'Homme-machine (1747)

Che cosa rende buona un'azione?Fondamento della morale
Il dovere (deontologia)Le conseguenze (conseguenzialismo)Il carattere (etica delle virtù)Altro (legge divina, relazioni, creazione di valori…)

La felicità, soprattutto il piacere e la serenità della coscienza, è il fine della vita; il rimorso è un pregiudizio da curare.

La Mettrie, Anti-Sénèque, ou Discours sur le bonheur (1748)