FilosofiJ. M. E. McTaggart

J. M. E. McTaggart

Sostiene che il tempo non è reale: passato, presente e futuro si contraddicono, e senza di essi non c'è cambiamento.

Idealismo tedesco1866 · 1925 Regno UnitoLondra

La sua vita

Filosofo britannico (1866-1925), fellow del Trinity College di Cambridge ed erede di Hegel. Il suo articolo del 1908 sostiene che il tempo non è reale, perché le nozioni di passato, presente e futuro si contraddicono a vicenda. Distingue la serie A (passato, presente, futuro) dalla serie B (prima, dopo), distinzione ancora centrale nei dibattiti sul tempo. È importante per la questione del tempo.

Le sue opere

1908
L'irrealtà del tempo

Sostiene che il tempo non è reale, poiché la serie A è contraddittoria e il cambiamento dipende da essa.

1921
La natura dell'esistenza

Grande sistema di metafisica in due volumi (il secondo uscì nel 1927).

1906
Alcuni dogmi della religione

Esame critico di credenze come l'immortalità e la provvidenza.

Cosa ha scritto

« Sembra senza dubbio molto paradossale affermare che il Tempo è irreale e che tutte le asserzioni che ne presuppongono la realtà sono erronee. »
The Unreality of Time, Mind 17 (1908), début de l'article
« Credo che il tempo sia irreale. »
The Unreality of Time, Mind 17 (1908), début de l'article

Posizioni

clicca su una riga per vedere la prova
Dio esiste?Dio
AteismoTeismo
Affermato

Rifiuta un Dio personale e creatore, pur mantenendo la fede nell'immortalità e nell'amore come cuore della realtà.

McTaggart, Some Dogmas of Religion (1906)

Da dove viene ciò che sappiamo?Fonte della conoscenza
Empirismo (dall'esperienza)Razionalismo (dalla ragione)
Interpretazione

Costruisce il suo sistema con il solo ragionamento a partire da pochi princìpi evidenti, non dall'esperienza.

McTaggart, The Nature of Existence (1921-1927)

La mente è qualcosa di diverso dalla materia?Mente e corpo
MaterialismoDualismo
Affermato

La realtà è fatta soltanto di spiriti e delle loro percezioni; la materia non esiste in quanto tale (idealismo).

McTaggart, The Nature of Existence (1921-1927)