哲学者J. M. E. McTaggart
J. M. E. McTaggart
彼は時間は実在しないと主張する。過去・現在・未来は互いに矛盾しており、それらがなければ変化もないからである。
ドイツ観念論1866 · 1925 イギリスロンドン
生涯
イギリスの哲学者（1866-1925）。ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジのフェローで、ヘーゲルの後継者。1908年の論文で、過去・現在・未来という概念が互いに矛盾するため、時間は実在しないと論じた。A系列（過去・現在・未来）とB系列（より前・より後）を区別したが、この区別は今も時間をめぐる議論の中心にある。時間の問いにとって重要な人物である。
主な著作
1908
時間の非実在性
A系列は矛盾しており、変化はそれに依存しているので、時間は実在しないと論じる。
1921
存在の本性
二巻からなる大部の形而上学体系（第二巻は1927年刊）。
1906
宗教のいくつかのドグマ
不死や摂理といった信念を批判的に検討する。
本人の言葉
« 時間が実在せず、その実在を前提とするあらゆる言明が誤りであると主張するのは、おそらく極めて逆説的に思われるだろう。 »
« 私は時間は実在しないと信じている。 »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神は存在するか？神
無神論有神論
主張
彼は人格的で創造者である神を退けつつ、不死への信念と、実在の核心にある愛への信念は保持する。
McTaggart, Some Dogmas of Religion (1906)
私たちの知識はどこから来るのか？知識の源泉
経験論（経験から）合理論（理性から）
解釈
彼は経験からではなく、いくつかの自明な原理から出発して純粋な推論だけで自らの体系を築く。
McTaggart, The Nature of Existence (1921-1927)
心は物質以外のものなのか？心と身体
唯物論二元論
主張
実在は精神とその知覚だけからできており、物質はそれ自体としては存在しない（観念論）。
McTaggart, The Nature of Existence (1921-1927)