PhilosophenG. K. Chesterton

G. K. Chesterton

Bevor man einen Zaun beseitigt, dessen Nutzen man nicht erkennt, sollte man herausfinden, warum er dort errichtet wurde.

Thomismus (Scholastik)1874 · 1936 Vereinigtes KönigreichLondon

Leben

Gilbert Keith Chesterton (1874–1936), in London geboren, war ein englischer Schriftsteller, Journalist und Essayist, außerdem Romanautor (die Pater-Brown-Geschichten) und Dichter. Bekannt für seine Paradoxe und seine Verteidigung des gesunden Menschenverstands und der Tradition, schrieb er über den christlichen Glauben in Orthodoxy (1908) und The Everlasting Man (1925). Sein „Zaun“ ist zu einer bekannten Regel der Klugheit für die Beurteilung von Reformen geworden.

Hauptwerke

1908
Orthodoxie

Erzählt, wie der Autor durch gesunden Menschenverstand und Paradox zum christlichen Glauben gelangt ist.

1908
Der Mann, der Donnerstag war

Ein phantastischer Roman, in dem Detektive einen Rat von Anarchisten infiltrieren.

1925
The Everlasting Man

Erzählt die Geschichte der Menschheit und des Christentums als ein einzigartiges Ereignis nach.

1929
The Thing

Eine Sammlung von Essays, darunter „The Drift from Domesticity“, die das Bild vom Zaun enthält.

In seinen eigenen Worten

« Wenn du seinen Nutzen nicht siehst, werde ich dir gewiss nicht erlauben, ihn zu beseitigen. Geh und denk nach. Wenn du dann zurückkommen und mir sagen kannst, dass du seinen Nutzen siehst, erlaube ich dir vielleicht, ihn zu zerstören. »
The Thing (1929), « The Drift from Domesticity »
« Irgendjemand hatte irgendeinen Grund, es für gut für irgendjemanden zu halten. Und solange wir nicht wissen, was der Grund war, können wir wirklich nicht beurteilen, ob der Grund vernünftig war. »
The Thing (1929), « The Drift from Domesticity »

Positionen

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Existiert Gott?Gott
AtheismusTheismus
Behauptet

Er verteidigt den Glauben an einen persönlichen Gott und das christliche Glaubensbekenntnis als die vernünftigste Erklärung der Welt.

Chesterton, Orthodoxy (1908) ; The Everlasting Man (1925)

Existieren Gut und Böse objektiv?Status der Moral
Antirealismus (Moral ist menschengemacht)Moralischer Realismus (objektive moralische Wahrheiten)
Interpretation

Er vertritt die Auffassung, dass Gut und Böse feststehende Wahrheiten und keine Moden sind, und kritisiert Denker, die die Moral als etwas Erfundenes betrachten.

Chesterton, Orthodoxy (1908)

Wer hat Vorrang: das Individuum oder die Gemeinschaft?Individuum und Gesellschaft
Gemeinschaft, Ordnung, TraditionIndividuelle Freiheit
Interpretation

Er bevorzugt Kleineigentum, Familie und lokale Tradition gegenüber großen Konzentrationen von Reichtum und Macht.

Chesterton, What's Wrong with the World (1910) ; The Outline of Sanity (1926)